كنز الدعاء - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٢٦ - ج - الصلوات المأثورة عن الإمام الكاظم عليه السلام
فَقالَ: إذا جَنَّكَ اللَّيلُ فَصَلِّ رَكعَتَينِ، اقرَأ فِي الاولى مِنهُمَا «الحَمدَ» و «آيَةَ الكُرسِيِّ»، وفِي الرَّكعَةِ الثّانِيَةِ «الحَمدَ» وآخِرَ الحَشرِ: لَوْ أَنْزَلْنا هذَا الْقُرْآنَ عَلى جَبَلٍ[١] إلى خاتِمَةِ السّورَةِ، ثُمَّ خُذِ المُصحَفَ فَدَعهُ عَلى رَأسِكَ وقُل:
بِهذَا القُرآنِ وبِحَقِّ مَن أرسَلتَهُ بِهِ، وبِحَقِّ كُلِّ مُؤمِنٍ مَدَحتَهُ فيهِ وبِحَقِّكَ عَلَيهِم فَلا أحَدَ أعرَفُ بِحَقِّكَ مِنكَ، بِكَ يا اللَّهُ- عَشرَ مَرّاتٍ-.
ثُمَّ تَقولُ: «يا مُحَمَّدُ» عَشرَ مَرّاتٍ، «يا عَلِيُّ» عَشرَ مَرّاتٍ، «يا فاطِمَةُ» عَشرَ مَرّاتٍ، «يا حَسَنُ» عَشرَ مَرّاتٍ، «يا حُسَينُ» عَشرَ مَرّاتٍ، «يا عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ» عَشرَ مَرّاتٍ، «يا مُحَمَّدَ بنَ عَلِيٍّ» عَشرَ مَرّاتٍ، «يا جَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ» عَشرَ مَرّاتٍ، «يا موسَى بنَ جَعفَرٍ» عَشرَ مَرّاتٍ، «يا عَلِيَّ بنَ موسى» عَشرَ مَرّاتٍ، «يا مُحَمَّدَ بنَ عَلِيٍّ» عَشرَ مَرّاتٍ، «يا عَلِيَّ بنَ مُحَمَّدٍ» عَشرَ مَرّاتٍ، «يا حَسَنَ[٢] بنَ عَلِيٍّ» عَشرَ مَرّاتٍ، «يا حُجَّةُ» عَشرَ مَرّاتٍ، ثُمَّ تَسأَلُ اللَّهَ تَعالى حاجَتَكَ.
قالَ: فَمَضَى الرَّجُلُ وعادَ إلَيهِ بَعدَ مُدَّةٍ وقَد قَضى دينَهُ وصَلَحَ لَهُ سُلطانُهُ وعَظُمَ يَسارُهُ.[٣]
ج- الصَّلَواتُ المَأثورَةُ عَنِ الإِمامِ الكاظِمِ عليه السلام
٧١٠. الإمام الكاظم عليه السلام- لِمُرازِمٍ-: إذا فَدَحَكَ أمرٌ عَظيمٌ فَتَصَدَّق في نَهارِكَ عَلى سِتّينَ مِسكيناً، عَلى كُلِّ مِسكينٍ نِصفَ صاعٍ بِصاعِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله مِن تَمرٍ أو بُرٍّ أو شَعيرٍ، فَإِذا كانَ بِاللَّيلِ اغتَسَلتَ في ثُلُثِ اللَّيلِ الأَخيرِ، ثُمَّ لَبِستَ أدنى ما يَلبَسُ مَن تَعولُ مِنَ الثِّيابِ، إلّا أنَّ عَلَيكَ في تِلكَ الثِّيابِ إزاراً، ثُمَّ تُصَلّي رَكعَتَينِ تَقرَأُ فيهِما بِالتَّوحيدِ و «قُل يا أيُّهَا
[١]. الحشر: ٢١.
[٢]. في المصدر« حسين» بدل« حسن» وهو تصحيف، وما أثبتناه من بحار الأنوار وقد نقله عن المصدر.
[٣]. الأمالي للطوسي: ص ٢٩٢ ح ٥٦٧، بحار الأنوار: ج ٩١ ص ٣٤٦ ح ٦ وج ٩٢ ص ١١٢ ح ١.