دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٧٨ - وفات
تِلكَ السَّبائِكَ وَالنُّقَرَ، فَسَقَطَت سَبيكَةٌ مِن تِلكَ السَّبائِكِ مِنّي وغاضَت[١] فِي الرَّملِ وأَنَا لا أعلَمُ، قالَ: فَلَمّا دَخَلتُ هَمَدانَ مَيَّزتُ تِلكَ السَّبائِكَ وَالنُّقَرَ مَرَّةً اخرى اهتِماماً مِنّي بِحِفظِها، فَفَقَدتُ مِنها سَبيكَةً وَزنُها مِئَةُ مِثقالٍ وثَلاثَةُ مَثاقيلَ- أو قالَ: ثَلاثَةٌ وتِسعونَ مِثقالًا-.
قالَ: فَسَبَكتُ مَكانَها مِن مالي بِوَزنِها سَبيكَةً وجَعَلتُها بَينَ السَّبائِكِ، فَلَمّا وَرَدتُ مَدينَةَ السَّلامِ[٢] قَصَدتُ الشَّيخَ أبَا القاسِمِ الحُسَينَ بنَ روحٍ- قَدَّسَ اللَّهُ روحَهُ- وسَلَّمتُ إلَيهِ ما كانَ مَعي مِنَ السَّبائِكِ وَالنُّقَرِ، فَمَدَّ يَدَهُ مِن بَينِ تِلكَ السَّبائِكِ إلَى السَّبيكَةِ الَّتي كُنتُ سَبَكتُها مِن مالي بَدَلًا مِمّا ضاعَ مِنّي، فَرَمى بِها إلَيَّ وقالَ لي:
لَيسَت هذِهِ السَّبيكَةُ لَنا، وسَبيكَتُنا ضَيَّعتَها بِسَرخَسَ حَيثُ ضَرَبتَ خَيمَتَكَ فِي الرَّملِ، فَارجِع إلى مَكانِكَ وَانزِل حَيثُ نَزَلتَ، وَاطلُبِ السَّبيكَةَ هُناكَ تَحتَ الرَّملِ فَإِنَّكَ سَتَجِدُها، وسَتَعودُ إلى ههُنا فَلا تَراني.
قالَ: فَرَجَعتُ إلى سَرخَسَ ونَزَلتُ حَيثُ كُنتُ نَزَلتُ، فَوَجَدتُ السَّبيكَةَ تَحتَ الرَّملِ وقَد نَبَتَ عَلَيهَا الحَشيشُ، فَأَخَذتُ السَّبيكَةَ وَانصَرَفتُ إلى بَلَدي، فَلَمّا كانَ بَعدَ ذلِكَ حَجَجتُ ومَعِيَ السَّبيكَةُ، فَدَخَلتُ مَدينَةَ السَّلامِ وقَد كانَ الشَّيخُ أبُوالقاسِمِ الحُسَينُ بنُ روحٍ رضى الله عنه مَضى، ولَقيتُ أبَا الحَسَنِ عَلِيَّ بنَ مُحَمَّدٍ السَّمُرِيَّ رضى الله عنه فَسَلَّمتُ السَّبيكَةَ إلَيهِ.
٦٤٦. كمال الدين: حَدَّثَنَا الحُسَينُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ القُمِّيُّ المَعروفُ بِأَبي عَلِيٍ
[١]. في المصادر الاخرى:« غاصت» بدل« غاضت» وكلاهما بمعنى واحد.
[٢]. مدينة السلام: بغداد، سميت بغداد مدينة السّلام لقربها من دجلة وكانت دجلة تسمى نهر السّلام( معجم البلدان: ج ٣ ص ٢٣٣).