دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٧٠ - ٢/ ٦ جارى شدن سنتهاى پيامبران(عليهم السلام) در باره او

قالَ أبو بَصيرٍ: فَقُلتُ: يَابنَ رَسولِ اللَّهِ، ومَنِ القائِمُ مِنكُم أهلَ البَيتِ؟ فَقالَ: يا أبا بَصيرٍ، هُوَ الخامِسُ مِن وُلدِ ابني موسى‌، ذلِكَ ابنُ سَيِّدَةِ الإِماءِ، يَغيبُ غَيبَةً يَرتابُ فيهَا المُبطِلونَ، ثُمَّ يُظهِرُهُ اللَّهُ عز و جل فَيَفتَحُ اللَّهُ عَلى‌ يَدِهِ مَشارِقَ الأَرضِ ومَغارِبَها، ويَنزِلُ روحُ اللَّهِ عيسَى بنُ مَريَمَ عليه السلام فَيُصَلّي خَلفَهُ، وتُشرِقُ الأَرضُ بِنورِ رَبِّها، ولا تَبقى‌ فِي الأَرضِ بُقعَةٌ عُبِدَ فيها غَيرُ اللَّهِ عز و جل إلّاعُبِدَ اللَّهُ فيها، ويَكونُ الدّينُ كُلُّهُ للَّهِ ولَو كَرِهَ المُشرِكونَ.

راجع: ص ٦ (ما فيه من خصائص الانبياء).

٢/ ٧ خُروجُ وَدائِعِ اللَّهِ‌

٥٦١. كمال الدين: حَدَّثَنا جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مَسرورٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ، قالَ: حَدَّثَنَا الحُسَينُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عامِرٍ، عَن عَمِّهِ عَبدِ اللَّهِ بنِ عامِرٍ، عَن مُحَمَّدِ بنِ أبي عُمَيرٍ، عَمَّن ذَكَرَهُ، عَن أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام، قالَ:

قُلتُ لَهُ: ما بالُ أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام لَم يُقاتِل مُخالِفيهِ فِي الأَوَّلِ؟ قالَ: لِآيَةٍ في كِتابِ اللَّهِ تَعالى‌: «لَوْ تَزَيَّلُوا[١] لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِيماً»[٢]. قالَ: قُلتُ: وما يَعني بِتَزايُلِهِم؟ قالَ: وَدائِعُ مُؤمِنونَ في أصلابِ قَومٍ كافِرينَ.

وكَذلِكَ القائِمُ عليه السلام، لَم يَظهَر أبَداً حَتّى‌ تَخرُجَ وَدائِعُ اللَّهِ عز و جل، فَإِذا خَرَجَت ظَهَرَ عَلى‌ مَن ظَهَرَ مِن أعداءِ اللَّهِ عز و جل فَقَتَلَهُم.

٥٦٢. كمال الدين: حَدَّثَنَا المُظَفَّرُ بنُ جَعفَرِ بنِ المُظَفَّرِ العَلَوِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ، قالَ: حَدَّثَنا

[١]. تَزَيَّلوا: تَفَرَّقوا( مفردات ألفاظ القرآن: ص ٣٨٨« زال»).

[٢]. الفتح: ٢٥.