٦٤٤. الغيبة للطوسي: قالَ‌[١]: سَمِعتُ أبا عَبدِ اللَّهِ بنَ سَورَةَ القُمِّيَّ يَقولُ: سَمِعتُ سُروراً- وكانَ رَجُلًا عابِداً مُجتَهِداً لَقيتُهُ بِالأَهوازِ غَيرَ أنّي نَسيتُ نَسَبَهُ- يَقولُ: كُنتُ أخرَسَ لا أتَكَلَّمُ، فَحَمَلَني أبي وعَمّي في صِبايَ وسِنّي إذ ذاكَ ثَلاثَةَ عَشَرَ أو أربَعَةَ عَشَرَ إلَى الشَّيخِ أبِي القاسِمِ بنِ روحٍ رضى الله عنه، فَسَأَلاهُ أن يَسأَلَ الحَضرَةَ أن يَفتَحَ اللَّهُ لِساني. فَذَكَرَ الشَّيخُ أبُوالقاسِمِ الحُسَينُ بنُ روحٍ، أنَّكُم امِرتُم بِالخُروجِ إلَى الحائِرِ.

قالَ سُرورٌ: فَخَرَجنا أنَا وأَبي وعَمّي إلَى الحائِرِ فَاغتَسَلنا وزُرنا، قالَ: فَصاحَ بي أبي وعَمّي: يا سُرورُ، فَقُلتُ بِلِسانٍ فَصيحٍ: لَبَّيكَ! فَقالَ لي: وَيحَكَ تَكَلَّمتَ! فَقُلتُ:

نَعَم.

قالَ أبو عَبدِ اللَّهِ بنُ سَورَةَ: وكانَ سُرورٌ هذا رَجُلًا لَيسَ بِجَهوَرِيِ‌[٢] الصَوتِ.

٦٤٥. كمال الدين: حَدَّثَنا أبوجَعفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ أحمَدَ بنِ بُزُرجَ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ مَنصورِ بنِ يونُسَ بنِ بُزُرجَ صاحِبِ الصّادِقِ عليه السلام قالَ: سَمِعتُ مُحَمَّدَ بنَ الحَسَنِ الصَّيرَفِيَّ الدّورَقِيَّ المُقيمَ بِأَرضِ بَلخَ‌[٣] يَقولُ:

أرَدتُ الخُروجَ إلَى الحَجِّ وكانَ مَعي مالٌ بَعضُهُ ذَهَبٌ وبَعضُهُ فِضَّةٌ، فَجَعَلتُ ما كانَ مَعي مِنَ الذَّهَبِ سَبائِكَ، وما كانَ مَعي مِنَ الفِضَةِ نُقَراً[٤]، وكانَ قَد دُفِعَ ذلِكَ المالُ إلَيَّ لِاسَلِّمَهُ مِنَ الشَّيخِ أبِي القاسِمِ الحُسَينِ بنِ روحٍ قَدَّسَ اللَّهُ روحَهُ.

قالَ: فَلَمّا نَزَلتُ سَرخَسَ‌[٥] ضَرَبتُ خَيمَتي عَلى‌ مَوضِعٍ فيهِ رَملٌ، فَجَعَلتُ امَيِّزُ

[١]. أي ابن نوح.

[٢]. صوت جَهوريّ: أي شديدٌ عالٍ( النهاية: ج ١ ص ٣٢١« جهر»).

[٣]. بَلَخ: مدينة مشهورة بخراسان( معجم البلدان: ج ١ ص ٤٧٩).

[٤]. النُقَرةُ: القطعة المذابة من الذهب والفِضّةِ؛ يعني السبيكةُ، وجمعها نُقَر( انظر: مجمع البحرين: ج ٣ ص ١٨٢٣« نقر»).

[٥]. سَرخَس: مدينة قديمة من نواحي خراسان وهي بين نيسابور ومرو( معجم البلدان: ج ٣ ص ٢٠٨).