وَيكُم، إنّي نَظَرتُ صَبيحَةَ هذَا اليَومِ في كِتابِ الجَفرِ المُشتَمِلِ عَلى‌ عِلمِ البَلايا وَالمَنايا، وعِلمِ ما كانَ وما يَكونُ إلى‌ يَومِ القِيامَةِ، الَّذي خَصَّ اللَّهُ تَقَدَّسَ اسمُهُ بِهِ مُحَمَّداً وَالأَئِمَّةَ مِن بَعدِهِ عليهم السلام، وتَأَمَّلتُ فيهِ مَولِدَ قائِمِنا عليه السلام، وغَيبَتَهُ وإبطاءَهُ، وطولَ عُمُرِهِ وبَلوَى المُؤمِنينَ مِن بَعدِهِ في ذلِكَ الزَّمانِ، وتَوَلُّدَ الشُّكوكِ في قُلوبِ الشّيعَةِ مِن طولِ غَيبَتِهِ، وَارتِدادَ أكثَرِهِم عَن دينِهِ، وخَلعَهُم رِبقَةَ[١] الإِسلامِ مِن أعناقِهِمُ الَّتي قالَ اللَّهُ عز و جل: «وَ كُلَّ إِنسانٍ أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ فِي عُنُقِهِ»[٢] يَعنِي الوِلايَةَ، فَأَخَذَتنِي الرِّقَّةُ، وَاستَولَت عَلَيَّ الأَحزانُ. فَقُلنا: يَابنَ رَسولِ اللَّهِ، كَرِّمنا وفَضِّلنا بِإِشراكِكَ إيّانا في بَعضِ ما أنتَ تَعلَمُهُ مِن عِلمِ ذلِكَ، قالَ:

إنَّ اللَّهَ تَعالى‌ ذِكرُهُ، أدارَ فِي القائِمِ مِنّا ثَلاثَةً، أدارَها لِثَلاثَةٍ مِنَ الرُّسُلِ، قَدَّرَ مَولِدَهُ تَقديرَ مَولِدِ موسى‌ عليه السلام، وقَدَّرَ غَيبَتَهُ تَقديرَ غَيبَةِ عيسى‌ عليه السلام، وقَدَّرَ إبطاءَهُ تَقديرَ إبطاءِ نوحٍ عليه السلام، وجَعَلَ لَهُ مِن بَعدِ ذلِكَ عُمُرَ العَبدِ الصّالِحِ- أعنِي الخِضرَ عليه السلام- دَليلًا عَلى‌ عُمُرِهِ. فَقُلنا: اكشِف لَنا يَابنَ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله عَن وُجوهِ هذِهِ المَعاني.

قالَ: أمّا مَولِدُ موسى‌ عليه السلام فَإِنَّ فِرعَونَ لَمّا وَقَفَ عَلى‌ أنَّ زَوالَ مُلكِهِ عَلى‌ يَدِهِ، أمَرَ بِإِحضارِ الكَهَنَةِ، فَدَلّوا عَلى‌ نَسَبِهِ، وأنَّهُ يَكونُ مِن بَني إسرائيلَ، فَلَم يَزَل يَأمُرُ أصحابَهُ بِشَقِّ بُطونِ الحَوامِلِ مِن نِساءِ بَني إسرائيلَ، حَتّى‌ قَتَلَ في طَلَبِهِ نَيِّفاً وعِشرينَ ألفَ مَولودٍ، وتَعَذَّرَ عَلَيهِ الوُصولُ إلى‌ قَتلِ موسىَ عليه السلام بِحِفظِ اللَّهِ تَعالى‌ إيّاهُ.

كَذلِكَ بَنو امَيَّةَ وبَنُو العَبّاسِ لَمّا أن وَقَفوا عَلى‌ أنَّ بِهِ زَوالَ مَملَكَةِ الامَراءِ وَالجَبابِرَةِ مِنهُم عَلى‌ يَدَيِ القائِمِ مِنّا، ناصَبونَا العَداوَةَ، ووَضَعوا سُيوفَهُم في قَتلِ أهلِ‌

[١]. خَلعُ رِبَقةِ الإسلام: ترك السُنَّة واتّباع البدعة( النهاية: ج ٢ ص ١٩٠« ربق»).

[٢]. الإسراء: ١٣.