دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٤ - ٦/ ١ ويژگىهاى پيامبرانه
الرَّهِنيُّ، قالَ: أخبَرَنا عَلِيُّ بنُ الحارِثِ، عَن سَعدِ بنِ المَنصورِ الجَواشِنِيِّ، قالَ:
أخبَرَنا أحمَدُ بنُ عَلِيٍّ البَديلِيُّ، قالَ: أخبَرَني أبي، عَن سَديرٍ الصَّيرَفِيِّ، قالَ:
دَخَلتُ أنَا، وَالمُفَضَّلُ بنُ عُمَرَ، وداوودُ بنُ كَثيرٍ الرِّقِّيُّ، وأبو بَصيرٍ، وأَبانُ بنُ تَغلِبَ، عَلى مَولانَا الصّادِقِ عليه السلام فَرَأَيناهُ جالِساً عَلَى التُّرابِ، وعَلَيهِ مِسحٌ[١] خَيبَرِيٌّ مِطرَفٌ[٢]، بِلا جَيبٍ مُقَصَّرُ الكُمَّينِ، وهُوَ يَبكي بُكاءَ الوالِهَةِ الثَّكلى، ذاتَ الكَبِدِ الحَرّى، قَد نالَ الحُزنُ مِن وَجنَتَيهِ وشاعَ التَّغَيُّرُ في عارِضَيهِ، وأَبَلى الدَّمعُ مِحجَرَيهِ، وهُوَ يَقولُ:
سَيِّدي، غَيبَتُكَ نَفَت رُقادي، وضَيَّقَت عَلَيَّ مِهادي، وَابتَزَّت مِنّي راحَةَ فُؤادي، سَيِّدي، غَيبَتُكَ أوصَلَت مَصائِبي بِفَجائِعِ الأَبَدِ، وفَقدُ الواحِدِ بَعدَ الواحِدِ بِفَناءِ الجَمعِ وَالعَدَدِ، فَما احِسُّ بِدَمعَةٍ تَرقَأُ[٣] مِن عَيني، وأَنينٍ يَفشو[٤] مِن صَدري.
قالَ سَديرٌ: فَاستَطارَت عُقولُنا وَلَهاً، وتَصَدَّعَت قُلوبُنا جَزَعاً مِن ذلِكَ الخَطبِ الهائِلِ، وَالحادِثِ الغائِلِ، فَظَنَنّا أنَّهُ سَمتٌ[٥] لِمَكروهَةٍ قارِعَةٍ، أو حَلَّت بِهِ مِنَ الدَّهرِ بائِقَةٌ[٦]، فَقُلنا: لا أبكَى اللَّهُ عَينَيكَ يَابنَ خَيرِ الوَرى، مِن أيَّةِ حادِثَةٍ تَستَذرِفُ دَمعَتَكَ، وتَستَمطِرُ عَبرَتَكَ؟ وأَيَّةُ حالَةٍ حَتَمَت عَلَيكَ هذَا المَأتَمُ؟ قالَ: فَزَفَرَ الصّادِقُ عليه السلام زَفرَةً انتَفَخَ مِنها جَوفُهُ، وَاشتَدَّ مِنها خَوفُهُ، فَقالَ:
[١]. المِسحُ: الكساء من الشعر( لسان العرب: ج ٢ ص ٥٩٦« مسح»).
[٢]. مِطرَف: الثوب الذي في طرفيه عَلَمان( النهاية: ج ٣ ص ١٢١« طرف»).
[٣]. رقأ الدَّمعُ والدَّمُ: إذا سكن وانقطع( النهاية: ج ٢ ص ٢٤٨« رقأ»).
[٤]. فشا: ظهر وانتشر( المصباح المنير: ص ٤٧٣« فشا»).
[٥]. السمتُ: أي الهيئة( المصباح المنير: ص ٢٨٧« سمت»).
[٦]. البائقة: النازلة، وهي الداهية والشرّ الشديد( المصباح المنير: ص ٦٦« بوق»).