٥٨٤. كمال الدين: حَدَّثَنا أبي رضى الله عنه، قالَ: حَدَّثَنا سَعدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ، قالَ: حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عيسى‌ وإبراهيمُ بنُ مَهزِيارَ، عَن عَلِيِّ بنِ مَهزِيارَ، عَنِ الحُسَينِ بنِ سَعيدٍ، عَن أبي عَلِيٍّ البَجَلِيِّ، عَن أبانِ بنِ عُثمانَ، عَن زُرارةَ بنِ أعيَنَ، عَن أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام في حَديثٍ لَهُ فِي الحُسَينِ [بنِ‌] عَلِيٍّ عليهما السلام، أنَّهُ قالَ في آخِرِهِ:

ولَولا مَن عَلَى الأَرضِ مِن حُجَجِ اللَّهِ، لَنَفَضَتِ الأَرضُ ما فيها وأَلقَت ما عَلَيها، إنَّ الأَرضَ لا تَخلو ساعَةً مِنَ الحُجَّةِ.

٥٨٥. الغيبة للنعماني: أخبَرَنا مُحَمَّدُ بنُ هَمّامٍ؛ ومُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ جُمهورٍ جَميعاً، عَنِ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ جُمهورٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبي، عَن بَعضِ رِجالِهِ، عَنِ المُفَضَّلِ بنِ عُمَرَ، قالَ: قالَ أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام:

خَبَرٌ تَدريهِ خَيرٌ مِن عَشرٍ تَرويهِ، إنَّ لِكُلِّ حَقٍّ حَقيقَةً، ولِكُلِّ صَوابٍ نوراً. ثُمَّ قالَ: إنّا وَاللَّهِ لا نَعُدُّ الرَّجُلَ مِن شيعَتِنا فَقيهاً حَتّى‌ يُلحَنَ‌[١] لَهُ فَيَعرِفَ اللَّحنَ، إنَّ أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام قالَ عَلى‌ مِنبَرِ الكوفَةِ: إنَّ مِن وَرائِكُم فِتَناً مُظلِمَةً عَمياءَ مُنكَسِفَةً، لا يَنجو مِنها إلَّاالنُّوَمَةُ، قيلَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ ومَا النُّوَمَةُ؟ قالَ: الَّذي يَعرِفُ النّاسَ ولا يَعرِفونَهُ. وَاعلَموا أنَّ الأَرضَ لا تَخلو مِن حُجَّةٍ للَّهِ عز و جل، ولكِنَّ اللَّهَ سَيُعمي خَلقَهُ عَنها بِظُلمِهِم وجَورِهِم وإسرافِهِم عَلى‌ أنفُسِهِم، ولَو خَلَتِ الأَرضُ ساعَةً واحِدَةً مِن حُجَّةٍ للَّهِ لَساخَت بِأَهلِها، ولكِنَّ الحُجَّةَ يَعرِفُ النّاسَ ولا يَعرِفونَهُ، كَما كانَ يوسُفُ يَعرِفُ النّاسَ وهُم لَهُ مُنكِرونَ. ثُمَّ تَلا: «يا حَسْرَةً عَلَى الْعِبادِ ما يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ»[٢].

[١]. لحنت له: قلت له قولًا فهمه عنّي وخفيَ على غيره( المصباح المنير: ص ٥٥١« لحن»).

[٢]. يس: ٣٠.