٥٢٨. الغيبة للطوسي: أخبَرَنَا ابنُ أبي جِيدٍ القُمِّيُّ، عَن مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ الوَليدِ، عَن مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ الصَّفّارِ، عَنِ العَبّاسِ بنِ مَعروفٍ، عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ حَمدَوَيهِ بنِ البَراءِ، عَن ثابِتٍ، عَن إسماعيلَ، عَن عَبدِ الأَعلى‌ مَولى‌ آلِ سامٍ، قالَ:

خَرَجتُ مَعَ أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام، فَلَمّا نَزَلنَا الرَّوحاءَ[١] نَظَرَ إلى‌ جَبَلِها مُطِلّاً عَلَيها[٢] فَقالَ لي: تَرى‌ هذَا الجَبَلَ، هذا جَبَلٌ يُدعى‌ رَضوى‌ مِن جِبالِ فارِسَ، أحَبَّنا فَنَقَلَهُ اللَّهُ إلَينا، أما إنَّ فيهِ كُلَّ شَجَرَةِ مَطعَمٍ، ونِعمَ أمانٌ لِلخائِفِ- مَرَّتَينِ- أما إنَّ لِصاحِبِ هذَا الأَمرِ فيهِ غَيبَتَينِ، واحِدَةٌ قَصيرَةٌ، وَالاخرى‌ طَويلَةٌ.

٥٢٩. كمال الدين: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ بنِ بَشّارٍ القَزوِينِيُّ رضى الله عنه، قالَ: حَدَّثَنا أبُو الفَرَجِ المُظَفَّرُ بنُ أحمَدَ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ الكوفِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ إسماعيلَ البَرمَكِيُّ، قالَ: حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ صالِحٍ البَزّازُ، قالَ: سَمِعتُ الحَسَنَ بنَ عَلِيٍّ العَسكَرِيَّ عليه السلام يَقولُ:

إنَّ ابني هُوَ القائِمُ مِن بَعدي، وهُوَ الَّذي يَجري فيهِ سُنَنُ الأَنبِياءُ عليه السلام بِالتَّعميرِ وَالغَيبَةِ، حَتّى‌ تَقسُوَ القُلوبُ لِطولِ الأَمَدِ، فَلا يَثبُتُ عَلَى القَولِ بِهِ إلّامَن كَتَبَ اللَّهُ عز و جل في قَلبِهِ الإِيمانَ، وأَيَّدَهُ بِروحٍ مِنهُ.

٥٣٠. الغيبة للطوسي: أحمَدُ بنُ إدريسَ، عَن عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الفَضلِ بنِ شاذانَ، عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ جَبَلَةَ، عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ المُستَنيرِ، عَنِ المُفَضَّلِ بنِ عُمَرَ، قالَ: سَمِعتُ‌

[١]. الرَّوحاءُ: بلد من عمل‌[ أي توابع‌] الفُرْع على نحو أربعين ميلًا من المدينة( مجمع البحرين: ج ٢ ص ٧٥٠« روح»).

[٢]. مُطِلّاً عَلَيها: مشرفاً عليها( انظر: لسان العرب: ج ١١ ص ٤٠٧« طلل»).