تاريخ حديث شيعه« 2» - طباطبايى، محمد كاظم - الصفحة ٩٢ - ٦ احمد بن اسحاق قمى

[١] فى وسط عُمرِه‌[٢].

٥. سعد بن عبدالله اشعرى‌

نجاشى او را چنين ستوده است:

شيخُ هذهِ الطائفةِ و فقيهُها و وجهُها[٣].

و شيخ طوسى درباره او گفته است:

جليلُ القدرِ، واسِعُ الأخبارِ، كثيرُ التصانيفِ، ثقةٌ[٤].

او شاگرد احمد بن محمد بن عيسى و استاد شيخ كلينى است. نگارشهاى حديثى او نيز در كتابهاى فهرست ياد شده است. سعد بن عبدالله اشعرى كتابى با نام بصائر الدرجات‌[٥] داشته است كه برخى متون آن در مختصر بصائر الدرجات آمده است. او در حدود سال ٢٩٩ هجرى وفات نموده است.

در كتاب كمال الدين شيخ صدوق گزارشى بيان شده است مبنى بر آن كه او امام زمان (عجل الله تعالى فرجه الشريف) را در محضر امام عسكرى عليه السلام ملاقات كرده است.[٦]

٦. احمد بن اسحاق قمى‌

او از گرامى‌ترين و شناخته‌شده‌ترين راويان قم است كه افتخار مصاحبت با امام جواد،[٧] امام هادى‌[٨] و امام حسن عسكرى عليهم السلام‌[٩] را داشته و توفيق ديدار امام عصر (عجل الله تعالى فرجه الشريف) را نيز به دست آورده است.[١٠]

[١]. اضر در اينجا به معناى از دست دادن بينايى چشم است.

[٢]. رجال نجاشى، ص ٢٦٠؛ ترجمه: او از شيعيان اماميه، ثقه و در نقل حديث مورد اعتماد است؛ احاديث بسيار زيادى نقل كرده و كتابهايى هم تصنيف كرده است. در وسط عمرش نابينا شد.

[٣]. رجال نجاشى، ص ١٧٧.

[٤]. فهرست شيخ طوسى، ص ١٣٥.

[٥]. لازم به ذكر است كه اين كتاب، به غير از كتاب بصائر الدرجات، نگاشته محمد بن حسن صفار قمى است كه معاصر سعد بن عبدالله بوده است. كتاب بصائر الدرجات كه اكنون موجود است، نگاشته صفار است.

[٦]. كمال الدين، ص ٤٥٤؛ متن اشاره شده اشكالاتى دارد كه موجب مى‌شود اعتماد به آن كاهش يابد.

[٧]. رجال طوسى، ص ٣٧٣؛ رجال نجاشى، ص ٩١.

[٨]. همان.

[٩]. رجال طوسى، ص ٣٧٣؛ رجال نجاشى، ص ٩١.

[١٠]. فهرست شيخ طوسى، ص ٧٠؛ كمال الدين و تمام النعمه، ص ٤٤٢.