قال: يأتي القائم (ع) بعد ان يطأ مشرق الارض وغربها، الكوفة ومسجدها، ويهدم المسجد الذي بناه يزيد بن معاوية لعنه الله لما قتل الحسين بن علي (ع) وهو مسجد ليس لله ملعون ملعون من بناه.

قال المفضل: يامولاي فكم تكون مدة ملكه (ع)؟

فقال: قال الله عزّ وجلّ: «فمنهم شقي وسعيد* فأما الذين شُقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق* خالدين فيها ما دامت السموات والارض الا ماشاء ربك ان ربك فعالٌ لما يريد* واما الذين سُعدوا ففي الجنة خالدين فيها مادامت السموات والارض الا ماشاء ربك عطاءً غير مجذوذ»[٥٤٢].

والمجذوذ المقطوع اي اعطاء غير مقطوع عنهم، بل هو دائم ابداً، وملك لاينفد، وحكم لا ينقطع، وامر لا يبطل الا باختيار الله ومشيئته وارادته، التي لا يعلمها الا هو، ثم القيامة وما وصفه الله عزّ وجلّ في كتابه.

والحمد لله رب العالمين وصلى الله على خير خلقه محمد النبي وآله الطيبين الطاهرين وسلّم تسليماً كثيراً كثيراً[٥٤٣].

مَن كذّب بالمهدي (ع) فقد كفر

٣٥٩- متن الحديث «مَن كذب بالدجال فقد كفر، ومن كذب بالمهدي فقد كفر»[٥٤٤].

[٥٤٢] هود: آية ١٠٥- ١٠٨

[٥٤٣] البحار ج ٥٣: ص ٢- ٣٥

[٥٤٤] معجم احاديث المهدي( ع) ج ٢: ص ١٧- ١٩ ح ٣٨٧، الروض الانف ص ١٥٧ ب ٧: وعن جابر ابن عبد الله( رضي الله عنه) قال: قال رسول الله( صلى الله عليه وآله وسلم)، وقال: اخرجه الامام ابو بكر الاسكاف في فوائد الاخبار، كذارواه ابو القاسم السهيلي( رحمه الله) في شرح السيرة له، فرائد السمطين: ج ٢ ص ٣٣٤ ح ٥٨٥: روى العلامة الحمويني باسناده عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله( صلى الله عليه وآله وسلم): مَن انكر خروج المهدي فقد كفر بما انزل على محمد، ومن انكر نزول عيسى فقد كفر، ومن انكر خروج الدجال فقد كفر، مقدمة ابن خلدون: ص ٣٤٧ ف ٥٣- كما في عقد الدرر مسنداً الى مالك بن انس، القول المختص: ص ٢ وقال: اخرجه ابو بكر الاسكاف، عرف السيوطي، الحاوي: ج ٢ ص ٨٣، الفتاوي الحديثة: ص ٢٧، لوائح الانوار الالهية: ج ٢ ص ١٤، فرائد فوائد الفكر: ص ٢ ب ١، ينابيع المودة: ص ٤٤٧ ب ٧٨ عن فرائد السمطين، الاذاعة: ص ١٣٧، العطر الوردي: ص ٤٤ عن الاسكافي، منتخب الاثر: ص ١٤٩ ف ٢ ب ١ ح ٢١