٣٨٣- روى الشيخ هاشم بن سليمان في كتاب «المحجة» على ما رواه القندوزي في «ينابيع المودة» قال: روى محمد بن مسلم قال: قلت للباقر (رضي الله عنه): تأويل قوله تعالى في الأنفال: «وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله». قال: لم يجي‌ء تأويل هذه الآية فاذا جاء تأويلها يقتل المشركون حتى يوحّدوا الله عزّ وجل وحتى لا يكون شرك وذلك في قيام قائمنا[٥٧٧].

٣٨٤- محمد بن يعقوب: عن محمد بن مسلم، قال: قلت لابي جعفر (ع): قوله الله عزّ وجلّ: «وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله» فقال: لم يجئ تأويل هذه الآية بعد، ان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) رخص لهم لحاجته وحاجة اصحابه فلو جاء تأويلها لم يقبل منهم، ولكنهم يقتلون حتى يوحدوا الله عزّوجلّ، وحتى لا يكون شرك‌[٥٧٨].

٣٨٥- العياشي: باسناده عن زرارة: قال: قال ابو جعفر (ع) سئل عن قوله الله: «وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله» فقال: انه لم يجي‌ء تأويل هذه الاية، ولو قدم قام قائمنا (ع) بعد سيرى من يدركه ما يكون من تأويل هذه الاية، وليبلغن دين محمد ما بلغ الليل حتى لايكونن شرك على ظهر الارض كما قال الله‌[٥٧٩].

[٥٧٦] المصدر السابق: ص ٣٤

[٥٧٧] احقاق الحق: ج ١٣ ص ٣٣٥

[٥٧٨] المحجة فما نزل في القائم الحجة( ع): ٢١/ ٧٨- ٨٤، البحار ج ٥٣ ص ٤، الروضة: ص ٢٠١، الكافي ج ٨ ح ٢٤٣، معجم احاديث الامام المهدي( ع) ج ١٥٤٩: ٥ ص ١٣٠، الصافي: ج ٢ ص ٣٠٣، المحجة: ص ٧٨، البرهان: ج ٢ ص ٨١ ح ١، نور الثقلين: ج ٢ ص ١٥٤ ح ٩٥، ينابيع المودة: ص ٤٢٣ ب ٧١، الميزان: ج ٩ ص ٨٧

[٥٧٩] تفسير العياشي: ج ٢ ص ٥٦ ح ٤٨، معجم احاديث المهدي( ع) ج ١٥٥١: ٥/ ١٣١، مجمع البيان: ج ٣ ص ٥٤٣، الصافي: ج ٢ ص ٣٠٣، اثبات الهداة: ج ٣ ص ٥٢٤ ب ٣٢ ف ٢١ ح ٤١٦، اثبات الهداة: وفي ص ٥٥٠ ب ٣٢ ف ٢٨ ح ٥٥٨، البرهان: ج ٢ ص ٨١ ح ٢ وفي ص ٨٣ ح ٦، المحجة: ص ٧٨ و ٧٩ و ٩٦، البحار: ج ٥١ ص ٥٥ ب ٥ ح ٤١، نور الثقلين: ج ٢ ص ١٥٥ ح ٩٦، ينابيع المودة: ص ٤٢٣ ب ٧١، الميزان: ج ٩ ص ٨٧، منتخب الاثر: ص ٢٩٤ ف ٢ ب ٣٢ ح ٧