الامام المهدي( عج) في القرآن والسنه - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٤٩٣ - ان المهدي (ع) مثل ذي القرنين يظهر بعد غيبة

الصادق جعفر بن محمد (ع) يقول: ان لصاحب هذا الامر غيبة لابد منها يرتاب فيها كل مبطل، فقلت: ولم جعلت فداك؟

قال: لامر لم يؤذن لنا في كشفه لكم.

قلت: فما وجه الحكمة في غيبته؟

قال: وجه الحكمة في غيبته وجه الحكمة في غيبات من تقدمه من حجج الله تعالى ذكره، ان وجه الحكمة في ذلك لا ينكشف الا بعد ظهوره، كما لم ينكشف وجه الحكمة فيما اتاه الخضر (ع) من خرق السفينة، وقتل الغلام واقامة الجدار لموسى (ع) الى وقت افتراقهما.

يا ابن الفضل، ان هذا الامر أمر من امر الله، وسرّ من سر الله، وغيب من غيب الله، ومتى علمنا انه عزّ وجلّ حكيم صدقنا بأن افعاله كلها حكمة وان كان وجهها غير منكشف‌[٩٧٢].

قوله تعالى: «ويسئلونك عن ذي القرنين قل سأتلوا عليكم منه ذكراً»[٩٧٣].

ان المهدي (ع) مثل ذي القرنين يظهر بعد غيبة

٦٩٢- روى الشيخ الصدوق (رحمه الله) باسناده عن جابر بن عبد الله الانصاري قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: «ان ذا القرنين كان عبداً صالحاً، جعله الله عزّ وجلّ‌

[٩٧٢] معجم احاديث المهدي( ع) ج ٩٠٦: ٣/ ٣٥٨، كمال الدين ج ٢: ص ٤٨١ ب ٤٤ ح ١١، علل الشرائع ج ١: ص ٢٤٥ ب ١٧٩ ح ٨، الاحتجاج ج ٢: ص ٣٧٦، نور الثقلين ج ٣: ص ٢٩٠ ح ١٩٣، الخرائج ج ٢: ص ٩٥٦ ب ١٧، منتخب الاثر: ص ٢٦٦ ف ٢ ب ٢٨ ح ١، الصراط المستقيم ج ٢: ص ٢٢٧ ب ١١ ف ٤، منتخب الانوار المضيئة: ص ٨١ ف ٦، اثبات الهداة ج ٣: ص ٤٨٨ ب ٣٢ ف ٥ ح ٢١٧، حلية الابرار ج ٢: ص ٥٨٩ ب ٢٣، البحارج ٥٢: ص ٩١ ب ٢٠ ح ٤

[٩٧٣] الكهف: آية ٨٣