هذه فاطمة صلوات الله عليها - الحسني، نبيل - الصفحة ١١ - المسألة الثانية ظهور مصداق (المنزلة) في بعض الأحاديث الشريفة

٣ ــ روى الشيخ الحر العاملي رحمه الله عن الإمام الصادق عليه السلام قال:

«إنّه ليكون للعبد منزلة عند الله تعالى فما ينالها إلا بإحدى خصلتين إما بذهاب ماله أو ببلية بجسده»([٧]).

وهنا جاءت (المنزلة) بمعنى الرتبة والمكانة، وذلك من خلال دلالة الفعلين في الحديث الأول والثاني: ففي الحديث الأول جاء الفعل المضارع: يبلغ وهو يدل على الدرجة كقوله تعالى:

(وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًاۖ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًاۖ وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًاۚ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِيۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ) ([٨]).

وفي الحديث الثاني جاء الإمام الصادق عليه السلام بفعل (ينال) وهو للدلالة على الرتبة كقوله تعالى:

(وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًاۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِيۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ) ([٩]).

وعليه:

سنجد أن منزلة فاطمة عليها السلام تأخذ معناها من خلال دلالات

[٧] وسائل الشيعة للحر العاملي: ج٣، ص٢٦٢.

[٨] سورة الأحقاف، الآية: ١٥.

[٩] سورة البقرة، الآية: ١٢٤.