آداب الصلاة - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٨٥ - فصل دوم در بيان مقاصد و مطالب و مشتملات كتاب شريف الهى به طريق اجمال و اشاره

شيطان به مرافقت ملكوتيّين بلكه به وصول به مقام قرب و حصول مرتبه لقاء اللّه كه اعظم مقاصد و مطالب اهل اللّه است. و از اين جهت، اين كتاب كتاب دعوت به حق و سعادت است و بيان كيفيّت وصول بدين مقام است، و مندرجات آن اجمالا آن چيزى است كه در اين سير و سلوك الهى مدخليّت دارد و يا اعانت مى‌كند سالك و مسافر إلى اللّه را. و به طور كلى يكى از مقاصد مهمّه آن، دعوت به معرفت اللّه و بيان معارف الهيّه است از شئون ذاتيّه و اسمائيّه و صفاتيّه و افعاليّه، و از همه بيشتر در اين مقصود، توحيد ذات و اسماء و افعال است كه بعضى از آن به صراحت و بعضى به اشارت مستقصى مذكور است.

و بايد دانست كه در اين كتاب جامع الهى به طورى اين معارف، از معرفة الذّات تا معرفة الافعال، مذكور است كه هر طبقه به قدر استعداد خود از آن ادراك مى‌كنند، چنانچه آيات شريفه توحيد، و خصوصا توحيد افعال، را علماء ظاهر و محدّثين و فقها رضوان اللّه عليهم طورى بيان و تفسير مى‌كنند كه بكلّى مخالف و مباين است با آنچه اهل معرفت و علماء باطن تفسير مى‌كنند، و نويسنده هر دو را در محل خود درست مى‌داند، زيرا كه قرآن شفاى دردهاى درونى است و هر مريض را به طورى علاج مى‌كند. چنانچه كريمه‌ هُوَ الاوّلُ وَ الآخِرُ وَ الظّاهِرُ وَ الباطِن.[٢٥١] و كريمه‌ اللَّه نورُ السَّمواتِ وَ الارْض‌[٢٥٢] و كريمه‌ هُوَ الَّذى فِى السَّماءِ اله وَ فيِ الارْضِ الهٌ‌.[٢٥٣] و كريمه‌ هُوَ مَعَكُمْ‌.[٢٥٤] و كريمه‌ اينما تُوَلّوُا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّه‌[٢٥٥] إلى غير ذلك در توحيد ذات، و آيات كريمه آخر سوره «حشر» و غير آنها در توحيد صفات، و كريمه‌ وَ ما رَمَيْتَ اذْ رَمَيْتَ وَ لكِنَّ اللَّه‌

[٢٥١] - پاورقى ١٢٧.

[٢٥٢] -« خداوند نور آسمان‌ها و زمين است.»( نور- ٣٥)

[٢٥٣] -« اوست كسى كه در آسمان خداست و در زمين خداست.»( زخرف- ٨٤)

[٢٥٤] -« او با شماست ...»( حديد- ٤)

[٢٥٥] -« به هر سو رو كنيد، آنجا روى خداست.»( بقره- ١١٥)