٢١. اولین امیرالحاج عتّاب بن اسید و سال بعد حضرت امیر بود. کار مهمی که در آن سفر صورت گرفت، قرائت سوره برائت بود. رجوع شود به تاریخ برای تعیین کارهایی که به وسیله آن حضرت در آن سفر صورت گرفت. به هر حال بهترین موقع خطابه ایام حج است، آنهم به وسیله سازمان رهبری حجاج. بهترین نشریهها نیز باید در همین مکان و زمان منتشر شود.

٢٢. رمی جمرات رمز اظهار تنفر است. گفته شده آنجا مقبره سه نفر از خائنین است که در داستان فیل با دشمنان تبانی کرده و به دوستان خیانت کردند. چه مانعی دارد که این اظهار تنفر هرسال به صورت زندهتری اجرا شود و خائنین روز، مجسمه یا تمثالشان نصب شود و مسلمین تمثال آنها را سنگباران کنند؟ البته این عمل وقتی خوب است که حکومت واحد اسلامی تشکیل شود و یک خائن مسلّم که به تصویب شورای رهبری اسلامی رسیده باشد انتخاب گردد.

٢٣. صافی، ذیل آیه ١٢٥ از سوره بقره (انْ طَهِّرا بَیتِی لِلطّائِفینَ وَ الْعاکفینَ وَ الرُّکعِ السُّجودِ):

القمی عَنِ الصّادِقِ علیه السلام: لَمّا بَنی ابْراهیمُ علیه السلام الْبَیتَ وَ حَجَّ النّاسُ شَکتِ الْکعْبَةُ الَی اللَّهِ تَعالی ما تَلْقی مِنْ انْفاسِ الْمُشْرِکینَ، فَاوْحَی اللَّهُ تَعالی الَیها: قِرّی کعْبَتی فَانّی ابْعَثُ فی اخِرِ الزَّمانِ قَوْماً یتَنَظَّفونَ بِقُضْبانِ الشَّجَرِ وَ یتَخَلَّلونَ.

وَ فِی العلل وَ العیاشی عَنْهُ علیه السلام انَّهُ سُئِلَ: ایغْتَسِلْنَ النِّساءُ اذا اتَینَ الْبَیتَ؟ قالَ: نَعَمْ انَّ اللَّهَ تَعالی یقولُ: «طَهِّرا بَیتِی لِلطّائِفینَ وَ الْعاکفینَ وَ الرُّکعِ السُّجودِ» فَینْبَغی لِلْعَبْدِ انْ لایدْخُلَ مَکةَ الّا وَ هُوَ طاهِرٌ قَدْ غَسَلَ عَرَقَهُ وَ الْاذی وَ تَطَهَّرَ.

[در تفسیر قمی از امام صادق علیه السلام روایت کرده که: چون ابراهیم علیه السلام خانه کعبه را ساخت و مردم به حج رفتند، کعبه از (بوی گند) نَفَس مشرکان به خداوند شکایت کرد، خداوند به آن وحی فرمود: کعبه من آرام باش، من در آخرالزمان قومی را برخواهم انگیخت که با چوب درخت نظافت و خلال میکنند (و دیگر دهان و نَفَسشان بو نمیدهد).