[١] و قد أخطأ هو أو الناسخ هنا.و كذا في تهذيب التّهذيب حيث كنّاه ب‌:أبي سعد و الصحيح(أبو سعيد)كما عليه جلّ من ذكره من الخاصّة و العامّة،و كذلك في عدّه ربيعا،فإنّه بكري لا ربيعي،و لم ينقل عن أحد أنّه ربعي،فتفطّن. و وثقه في العبر ١٩٢/١ في حوادث سنة ١٤١ قال:و مات فيها أبان بن تغلب الكوفي القارئ المشهور،و كان من ثقات الشيعة يروي عن الحكم و طائفة. و في المغني في الضعفاء للذهبي ٦/١ برقم ٢ قال:أبان بن تغلب ثقة معروف،قال ابن عدي و غيره:غال في التشيّع. و في شذرات الذهب ٢١٠/١ في حوادث سنة ١٤١ نقل توثيقات جمع و تضعيف الجوزجاني ثمّ قال:و قد خرج له مسلم و الأربعة. و في معجم الأدباء ١٠٧/١ برقم ٢ قال:أبان بن تغلب بن رياح الجريري أبو سعيد البكري،مولى بني جرير بن عبّاد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكاشة بن صعب بن عليّ بن بكر بن وائل..ثمّ ذكر شطرا ممّا ذكره الشيخ في فهرسته من التوثيق و الروايات. و في الجرح و التعديل ٢٩٦/١ برقم ١٠٩٠،و مرآة الجنان ٢٩٣/١ في حوادث سنة ١٤١:و فيها توفّي القاري المشهور رحمه اللّه. و في طبقات المفسرين للداودي ٣/١ برقم ١-بعد العنوان-:و فيه تشيّع مع ثقة، صنّف كتاب معاني القرآن لطيف،القراءات،روى له مسلم و الأربعة. و في فهرست ابن النديم:٢٧٦:أبان بن تغلب.و له من الكتب:كتاب معاني القرآن، لطيف كتاب القراءات.كتاب من الأصول في الرواية على مذهب الشيعة. و في بغية الوعاة:١٧٦:أبان بن تغلب..ثمّ ذكر نسبه و كنيته،ثمّ ذكر نقلا عن ياقوت الحموي توثيقه و جلالته. و في الجمع بين رجال الصحيحين ٤١/١ برقم ١٥٦،و تاريخ أسماء الرواة..لابن شاهين:٦٧ برقم ٧٥ قال:أبان بن تغلب فقال:أبان ثقة..