[٢] و في رجال الشيخ الحرّ المخطوط:٢ من نسختنا:آدم بن محمّد القلانسي من أهل بلخ.قيل:إنّه كان يقول بالتفويض،(لم،صه)،و روى عنه(كش). و أنكر بعض المعاصرين في قاموسه ٧٠/١ أن يكون في رجال الشيخ رحمه اللّه -قيل:إنّه كان يقول بالتفويض-! و لكن نسخ رجال الشيخ الّتي بين أيدينا و كل من ترجمة-حتّى العسقلاني-ذكروا ذلك عن الشيخ،فكلام هذا المعاصر يحمل على نقص نسخته في رجال الشيخ رحمه اللّه،فتفطّن.

[١] روى الكشّي في رجاله عن المترجم في ستّة موارد،ففي صفحة:١٨ برقم ٤٣: آدم بن محمّد القلانسي البلخي،قال:حدّثنا عليّ بن الحسن الدقاق..إلى آخره،و في صفحة:١٩٢ برقم ٣٣٨:آدم بن محمّد البلخي،قال:حدّثنا عليّ بن الحسن بن هارون الدقاق..إلى آخره،و مثله في صفحة:٤٨٧ برقم ٩٢٤،و في صفحة:٤٩٦ برقم ٩٥١: آدم بن محمّد القلانسي البلخي،قال:حدّثني عليّ بن محمّد القمي..إلى آخره،و مثله في صفحة:٤٩٦ برقم ٩٥٤،و في صفحة:٥٣٣ برقم ١٠١٧:آدم بن محمّد قال:سمعت محمّد بن شاذان بن نعيم..إلى آخره. و من هذه الموارد يعلم أنّه من مشايخ الكشّي،و أنّه يروي عن عليّ بن الحسن الدقاق النيسابوري،و عن محمّد بن شاذان،و عن عليّ بن محمّد القمّي.

[٢] الوجيزة:١٤٣[رجال المجلسي:١٤١ برقم(٤)]:آدم بن محمّد القلانسي ضعيف. و ضعّفه في حاوي الأقوال ٣١٧/٣ برقم ١٣١٧[المخطوط:٢٣١ برقم ١٢٢٦:من نسختنا]. حصيلة البحث ربّما يستكشف من شيخوخة المترجم لمثل الثقة الخبير الكشّي،و الثقة الجليل محمّد ابن مسعود حسنه،و أنّ نسبة التفويض إليه لا أثر لها،خصوصا و أنّ القول بالتفويض و الغلوّ كان يرمى به في ذلك الزمان أعاظم الطائفة بأدنى شبهة،بالإضافة إلى أنّ كل من