و كيف كان؛فقد نقل في جامع الرواة [٢]رواية أشخاص أخر عنه-غير من ذكر-بعد عدّه مغايرا لإبراهيم بن إسحاق الثقة،و هم:محمّد بن عليّ بن محبوب، و محمّد بن أحمد بن يحيى،و عليّ بن محمّد بن بندار،و عليّ بن محمّد بن عبد اللّه، و الحسين بن الحسن الحسني،و الحسن بن الحسين الهاشمي،و محمّد بن هوذة [٣]، و أحمد بن هوذة،و محمّد بن الحسين،و محمّد بن الحسن [٤]،و سعد بن عبد اللّه، و صالح بن محمّد الهمداني،و إبراهيم بن هاشم [٥].

[١] الوجيزة:١٤٣ الطبعة الحجريّة،و فيها:و ابن إسحاق..[رجال المجلسي:١٤٣ برقم ٢٠ و ١٩ بتقديم و تأخير].

[٢] جامع الرواة ١٨/١.

[٣] الظاهر وقوع التصحيف في الاسم،فإنّ محمّد بن هوذة ليس له ذكر في كتب الرجال و أسانيد الروايات،و الصحيح:أحمد بن هوذة و هو أحمد بن النصر بن سعيد الباهلي المعروف ب‌:ابن أبي هراسة،فتفطّن.

[٤] هو:محمّد بن الحسن الصفّار. من روى عن المترجم روى عن المترجم:عبد اللّه بن عليّ،و عليّ بن محمّد بن بندار،و عليّ بن محمّد بن عبد اللّه،و محمّد بن أحمد بن يحيى،و محمّد بن الحسن،ظفر بن(حمدون)،أبو منصور البادرائي،القاسم بن محمّد الهمداني أبو أحمد،أحمد بن نضر بن سعيد المعروف بابن أبي هراسة،محمّد بن الحسن الصفّار،أحمد بن هوذة،عبد اللّه بن حمّاد الأنصاري، عليّ بن إبراهيم القمّي،الحسين بن الحسن الحسيني،و محمّد بن الحسن،و محمّد بن الحسين..و غيرهم.

[٥] أقول:و جاء في طريق سند رواية كامل الزيارات:٢٨٠ حديث ٣ بسنده:..عن عليّ ابن إبراهيم،عن إبراهيم بن إسحاق النهاوندي،عن عبد اللّه بن حمّاد الأنصاري،عن