[٢] إسحاق الحارثي،و في مجمع الرجال ٣٩/١،و نقد الرجال:٧ برقم ٢٠[المحقّقة ٥٦/١ برقم(٤٨)]نقلا عن رجال الشيخ:إبراهيم بن إسحاق الحارثي،و في رجال ابن داود:١٣ برقم ١٤:إبراهيم الحارثي،و في منهج المقال:١٨،و رجال البرقي:٢٧: إبراهيم أبو إسحاق الحارثي،و نقل في جامع الرواة ١٩/١،و في منهج المقال:٢٠ ذكره مردّدا فقال:إبراهيم بن إسحاق الحارثي،(ق)،أبو إسحاق الحارثي،و مثله في الوسيط المخطوط:٧ من نسختنا،و في مستدرك وسائل الشيعة ٧٧٨/٣:إبراهيم بن إسحاق، [أو أبو إسحاق]،و يروي عنه عبد اللّه بن مسكان في الفقيه و التهذيب و الاستبصار. و قد عنون المؤلّف قدّس سرّه:إبراهيم بن إسحاق الحارثي،و قال هناك:احتمل الجامع زيادة(أبي). أقول:بقرينة اتّحاد الراوي و المروي عنه في سند رواياته هو:إبراهيم بن إسحاق أبو إسحاق الحارثي كما في الوسيط،و الاختلاف في العنوان وعدهما عنوانين هو عدّ بعض له بذكر اسمه و اسم أبيه و عشيرته،و بعض ذكر اسمه و كنيته و عشيرته.و ممّا يطمئن به هو اتّحاد أسانيد رواياته؛ففي التهذيب ٤٦/٤ حديث ١٢١:و عنه عن إبراهيم بن أبي إسحاق،عن عبد اللّه بن حمّاد الأنصاري،عن أبان بن عثمان.. و في التهذيب ٣٩٣/٥ حديث ١٣٧١ قال:الحسين بن سعيد عن محمّد بن سنان عن ابن مسكان عن إبراهيم بن أبي إسحاق عن سعيد الأعرج قال سئل أبو عبد اللّه عليه السلام. و الاستبصار ٣١٣/٢ حديث ٥ قال:عن ابن مسكان عن إبراهيم بن أبي إسحاق عمن سأل أبا عبد اللّه عليه السلام. و في الفقيه ٢٤١/٢ باب إحرام الحائض و المستحاضة حديث ١١٥٥ و فيه:إبراهيم ابن إسحاق..و قد سقطت كلمة(أب).

O ) حصيلة البحث لم يذكر المعنونون له ما يعرب عن حاله،فهو ممّن لم يبيّن حاله. [٧٢] ٣٥-إبراهيم أبو إسحاق الحاري كذا جاء في رجال البرقي:٢٧ في متن نسخة المصنّف و هامش المطبوع،و احتمل المصنّف قدّس سرّه اتّحاده مع إبراهيم بن إسحاق الحارثي،فراجع.