[الترجمة:] و ليس للرجل ذكر في كتب الرجال بمدح و لا قدح.و إنّما روى في الفقيه،عن محمّد بن سليمان الديلمي،عن أبيه،عنه،عن أبي عبد اللّه عليه السلام في باب ما جاء فيمن حجّ،و لم يزر النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم [٣].

[١] قال في الإكمال ٧٤/١:أسلم بضمّ اللام فهو سلمة بن أسلم الجهني..ثمّ نقل عن ابن حبيب أنّ أسلم بن الحاف بن قضاعة،و أسلم بن القيانة بن غافق بن الشاهد بن عك، و أسلم بن تدول بن تيم اللات بن رفيدة،هذه الثلاثة مضمومة اللام و كلّ ما عداها فهو أسلم بفتح اللام. و في توضيح المشتبه ٢٢٨/١ قريب من ذلك بشيء من الفصيل.فالّذي هو من قضاعة بضمّ اللام لا فتحه.

[٢] حاوي الأقوال ٢٤٤/٣ برقم ١٢٠٠ الطبعة المحقّقة،[و في المخطوطة:٢١٤ برقم ١١١٤]في ترجمة إبراهيم بن محمّد أبي يحيى مولى أسلم-بتقديم و تأخير-.

*) و بضمّ اللام،حيّ من جذام من القحطانيّة.و آخر من خزاعة نهم،و ثالث من بني نهم،من العدنانية.[منه(قدّس سرّه)].