منها:أنّ الصدوق رحمه اللّه روى في الخصال [١]،و المجلس الثاني من الأمالي [٢]،عن ابن أبي عمير في الصحيح قال:حدّثني جماعة من مشايخنا؛ منهم:أبان بن عثمان،و هشام بن سالم،و محمّد بن حمران..الحديث.

فإنّ عدّه له من مشايخه،بل تقديمه في الذكر عليهم،يكشف عن وثاقته و جلالته.

و منها:توثيق صاحب المعراج [٣]له،بقوله:إنّ قول عليّ بن الحسن إنّه:

ناووسي؛لا يوجب جرحه لمثل هذا الثقة الجليل.انتهى.

و منها:تصحيح العلاّمة رحمه اللّه في الخلاصة [٤]طريق الصدوق إلى العلاء ابن سيابة،و هو فيه.و كذا طريقه إلى أبي مريم الأنصاري،و هو فيه.

و منها:قول الشيخ البهائي رحمه اللّه [٥]أنّه:قد يطلق المتأخرون-كالعلاّمة- على خبر أبان و..نحوه اسم الصحيح،و لا بأس به.انتهى.

و منها:أنّه يروي عنه ابن أبي نصر [٦]،و جعفر بن بشير [٧].

[١] الخصال ٢١٨/١ حديث ٤٣.

[٢] أمالي الشيخ الصدوق رحمه اللّه:٦ حديث ٢.

[٣] معراج الكمال المخطوط:١٥ من نسختنا[الطبعة المحقّقة:٢١ برقم ٥].

[٤] الخلاصة:٢٨٠ في الفائدة الثامنة قال:و عن العلاء بن سيابة صحيح. و في صفحة:٢٧٧ قال:و عن أبي مريم الأنصاري صحيح،و إن كان في طريقه أبان ابن عثمان،و هو فطحي،لكن الكشّي قال:أجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عنه.

[٥] مشرق الشمسين المطبوع مع الحبل المتين:٢٧٠،لم نجد نص عبارته.

[٦] هو:أحمد بن محمّد بن أبي نصر بن زيد مولى السكوني،وثّقه كلّ من ذكره من دون غمز فيه،و رواياته كثيرة في الكتب الأربعة كما سيأتي في ترجمته.

[٧] هو:جعفر بن بشير أبو محمّد البجلي الوشاء،وصفوه بالزهد و النسك و العبادة و الوثاقة،راجع ترجمته.