و منها:ما أسقط فيه اسم الأب بالمرّة،و عنون ب‌:إبراهيم الكرخي،كرجال الشيخ رحمه اللّه [١]حيث قال في عداد رجال الصادق عليه السلام:إبراهيم الكرخي بغدادي.انتهى.

و حكي نحوه عن الكشّي [٢].

و زعم بعض الأواخر اتّحاد إبراهيم بن زياد هذا مع إبراهيم بن زياد الكوفي -الآتي-أبي أيّوب الخزّاز الثقة.و مال إلى ذلك في منتهى المقال [٣]حيث

[٤] أيضا لا يروون إلاّ عن الثقة كما هو الحقّ عندنا وفاقا للعلاّمة الطباطبائي في ترجمة زيد النرسي،و قد مرّ في شرح حال أصل زيد كلامه و سنوضحه إن شاء اللّه تعالى في مقام ذكر هؤلاء العصابة.و يروي عنه أبان بن عثمان كما في التهذيب في باب الصلاة في السفر من أبواب الزيارات،و هو أيضا من أصحاب الإجماع.و يروي عنه صفوان بن يحيى كما في الكافي في باب القول على العقيقة،و هو شريك الجماعة،و ممّن نصّ عليهم أنّهم لا يروون إلاّ عن ثقة.و يروي عنه إبراهيم بن مهزم في الكافي في كتاب العقيقة و هو من أجلاّء الثقات،و أبو أيوب في الكافي في باب دعوات موجزات،و هو كسابقه.و بعد رواية هؤلاء عنه لا مجال للتأمّل فيه.انتهى كلام المستدرك. أقول:و موارد رواياته المشار إليها هي في الكافي ٢٩٢/٢ حديث ١١ بسنده:..عن ابن أبي عمير،عن إبراهيم بن زياد الكرخي عن أبي عبد اللّه عليه السلام.و في الفقيه،و قد سلف..و في التهذيب ٢٢٩/٣ حديث ٥٨٦ بسنده:..عن أبان بن عثمان،عن إبراهيم الكرخي،عن أبي عبد اللّه عليه السلام..و في الكافي ٣٠/٦ حديث ١ بسنده:..عن ابن أبي عمير،و صفوان،عن إبراهيم الكرخي،عن أبي عبد اللّه عليه السلام..و في الكافي ٤/٦ حديث ١ بسنده:..عن إبراهيم بن مهزم،عن إبراهيم الكرخي..و في الكافي ٥٨٠/٢ حديث ١٢ بسنده:..عن أبي أيّوب،عن إبراهيم الكرخي قال:علّمنا أبو عبد اللّه عليه السلام.

[١] رجال الشيخ:١٥٤ برقم ٢٣٩.

[٢] رجال الكشّي:٢٩٧ حديث ٥٢٨ بسنده:..عن ابن أبي عمير،عن إبراهيم الكرخي، عن أبي عبد اللّه عليه السلام.

[٣] منتهى المقال:١٩[المحقّقة ١٦١/١ برقم ٤١].