[٧] (ص)عن ابن حجر و غيره أنّ أبا الكرام محمّد بن عليّ بن عبد اللّه بن جعفر،و لم أجده في كتب الرجال،قلت:في دلالة ما في(جش)على التوثيق تأمّل. و في صفحة:١٥٧ في قسم الحسان:إبراهيم بن محمّد بن عبد اللّه الجعفري أسند عنه(ق)(جخ).و يحتمل أن يكون ابن أبي الكرام السابق في قسم الثقات. و في مجمع الرجال ٣٥/١ عن النجاشي:إبراهيم بن أبي الكرام الجعفري كان خيّرا.. إلى آخره. و في صفحة:٦٠:إبراهيم بن عليّ بن عبد اللّه بن جعفر بن أبي طالب الجعفري،و أمّ عليّ بن عبد اللّه،زينب بنت عليّ عليه السلام،و امّها فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم..إلى آخره. و في الوسيط المخطوط:٧ من نسختنا،و رجال ابن داود:١٣ برقم ١١ و صفحة:٣٠ طبعة المطبعة الحيدريّة:إبراهيم بن أبي الكرام الجعفري(ضا)ذكر بعض أصحابنا أنّه كان خيّرا. أشار بعض أصحابنا إلى العلاّمة و النجاشي.

[١] حاوي الأقوال ٨٥/٣ برقم ١٠٤٦[المخطوط:١٧٩ برقم ٨٩٦]في قسم الحسان.

[٢] نقد الرجال:٧ برقم ١١[المحقّقة ٥٢/١ برقم(٣٩)]قال:إبراهيم بن أبي الكرام الجعفري كان خيّرا،(ضا)،له كتاب،روى عنه أبي عمران موسى بن زنجويه الأرمني (جش)،و يحتمل أن يكون هذا هو الّذي سيجيء بعنوان إبراهيم بن عليّ بن عبد اللّه. و ذكره في نقد الرجال:١١ برقم ٧٧[المحقّقة ٧٥/١ برقم(١٠٥)]في ترجمة إبراهيم ابن عليّ بن عبد اللّه،فراجع.