و في رجال النجاشي [٦]:له أصل،يرويه عنه إسماعيل بن مهران، أخبرنا محمّد بن عليّ القناني [٧]،قال:حدّثنا محمّد بن عبد اللّه، قال:حدّثنا عليّ ابن محمّد بن رياح،قال:حدّثنا إبراهيم بن سليمان، قال:حدّثنا إسماعيل بن مهران،قال:حدّثنا آدم بن الحسين النخّاس بكتابه.انتهى ^O.

[١] نقد الرجال:٣ برقم ٢[المحقّقة ٣٧/١ برقم(٢)].

[٢] هداية المحدّثين:٥.

[٣] حاوي الأقوال ١١٧/١ برقم(٢)[المخطوط:٩ من نسختنا].

[٤] الوجيزة:١٤٣(رجال المجلسي:١٤١ برقم ٢). و في لسان الميزان ٣٣٥/١ برقم ١٠٢٩:آدم بن الحسين النجاشي الكوفي أبو الحسين،ذكره أبو جعفر الطوسي في رجال الشيعة ممّن روى عن جعفر[عليه السلام]،روى عنه إسماعيل بن مهران.

[٥] كما في منهج المقال:١٤،و منتهى المقال:١٦[الطبعة المحقّقة:١٢٩/١-١٣٠ برقم (٤)]،و ملخّص المقال في قسم الصحاح،و مجمع الرجال ١٤/١،و توضيح الاشتباه:١ برقم ١،و إتقان المقال:٤،و رجال الشيخ الحر العاملي المخطوط:٢ من نسختنا، و جامع الرواة ٨/١،و الوسيط المخطوط:٤ من نسختنا.

[٦] رجال النجاشي:٨٢ برقم ٢٥٧،و في نسخة من رجال النجاشي لصاحب مجمع الرجال ١٤/١:محمّد بن عليّ القتائني..إلى أن قال:حدّثنا عليّ بن محمّد بن رياح (خ.ل:رباح)..إلى أن قال:حدّثنا آدم بن الحسين النحاس بالنون و الحاء المهملة..فراجع.

[٧] في المتن:القنائي،و ما هنا أخذ من المصدر و هو الأرجح.

O ) حصيلة البحث اختلف الأعلام في ضبط حرفة المترجم بأنّه نحاس أي بائع للنحاس،أم نخاس -بالنون و الخاء المعجمة-أي بائع الرقيق.لكن نقل القهپائي رحمه اللّه في مجمع الرجال