[٣] [٢] ١-آدم بن أبي إياس الشيباني أو النسائي جاء في إكمال الدين للشيخ الصدوق ١٤٥/١ الباب السادس في غيبة موسى عليه السلام حديث ١٢ بسنده:..قال:حدّثنا أبو سعيد سهل بن زياد الآدمي الرازي قال:حدّثنا محمّد بن آدم النسائي،عن أبيه آدم بن أبي إياس،قال:حدّثنا المبارك ابن فضالة عن سعيد بن جبير عن سيّد العابدين عليّ بن الحسين عليهما السلام. و صفحة:٢٥٠ باب ٢٣ حديث ١ بسنده:..قال:حدّثنا أبو سعيد سهل بن زياد الآدمي الرازي،قال:حدّثنا محمّد بن آدم الشيباني،عن أبيه آدم بن أبي إياس... و الخصال ١٠١/١ باب ٣ حديث ٥٧ بسنده:..عن محمّد بن أحمد،عن محمّد بن آدم،عن أبيه باسناده..و بحار الانوار ٣٦/١٣ حديث ٧ بسنده:.. عن محمّد بن آدم النسائي،عن أبيه آدم بن إياس،عن المبارك بن فضالة. و ٣٧٢/٣٦ باب ٤٢ عن محمّد بن آدم عن أبيه عن شهر بن حوشب عن سلمان. كتاب التوحيد:٢٣١ باب ٥٣ حديث ١٠ بسنده:..قال حدّثنا محمّد بن آدم بن أبي إياس قال:حدّثنا ابن أبي ذئب...و مثله في علل الشرائع:٨١ باب ٧٣ حديث ١.و في الجرح و التعديل ٢٦٨/٢ رقم ٩٧٠ آدم بن عبد الرحمن بن محمّد،و هو ابن أبي إياس العسقلاني و أصله مروزي مولى بني تميم...إلى أن قال:و ورقاء سمعت أبي يقول ذلك و سمعته يقول:هو ثقة صدوق سئل أبي عن آدم بن أبي إياس فقال:ثقة مأمون متعبّد من خيار عباد اللّه... و تهذيب الكمال ٣٠١/٢ برقم ٢٩٤:آدم بن أبي إياس و اسمه عبد الرحمن بن محمّد و يقال:ناهية بن شعيب الخراساني المروذي أبو الحسن العسقلاني مولى بني تميم،أو تيم أصله من خراسان و نشأ ببغداد و بها طلب الحديث و كتب عن شيوخها،ثمّ رحل إلى الكوفة و البصرة و الحجاز و مصر و الشام و لقي الشيوخ و سمع منهم،و استوطن عسقلان إلى أن مات بها في جمادى الآخرة