O ) حصيلة البحث المعنون مهمل لأنّه ليس له ذكر في المعاجم الرجاليّة. [٢٠١] ١١٨-إبراهيم بن الحسن بن جمهور أبو الفتح جاء في الجامع ٣٣/١ للشيخ الزنجاني:روى المفيد(رض)عنه،عن المفيد الجرجرائي،و ظاهره الاعتماد عليه.و قال في لسان الميزان:ذكره أبو جعفر الطوسي في شيوخ الشيعة،و قال:روى عن أبي بكر المفيد نسخة:الأشج،انتهى. أقول:الظاهر أنّه التبس عليه رحمه اللّه،فإنّ الذي يروي عنه الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان عنه هو الجرجرائي،و الذي ذكره في لسان الميزان غيره قطعا،لأنّ العسقلاني في لسان الميزان ١٣٤/٤ برقم ٣١٠ ترجم المفيد الذي يروي نسخة الأشجّ فقال:عثمان بن الخطاب أبو عمرو البلوي المغربي أبو الدنيا الأشج،و يقال ابن أبي الدنيا..إلى أن قال: و القصة المذكورة وقعت لنا من رواية أبي نعيم الأصفهاني و غيره عن المفيد و هو محمد بن أحمد بن محمد بن يعقوب أحد الضعفاء،قال: سمعت أبا الدنيا المعمّر الأشجّ..إلى آخر الترجمة. و ممّا نقلناه يتّضح جليّا أنّ المفيد الذي ذكره العسقلاني غير المفيد محمد بن محمد بن النعمان،و لا يبعد أن يكون راو باسم إبراهيم بن الحسن ابن جمهور يروي عنه شيخنا المفيد أعلى اللّه مقامه و إن كنت لم أجده في رجال الشيخ و غيره. أقول:من الغرابة بشيء أنّ كل ما جاء بهذا الاسم و السند في بحار الأنوار و مستدرك الوسائل نقلا عن أمالي الطوسي و بروايات متعدّدة و اماكن مختلفة لكننا لم نعثر عليها في الأمالي فأمّا أنّه سهو من المؤلّفين قدّس اللّه سرهما في وضع اسم الكتاب،أو أنّه من مصدر آخر و لكن صحّف الرمز منهم أو من النساخ.