لم أقف في حاله إلاّ على عدّه في المنهج [٢]من رجال الهادي عليه السلام،و في النقد [٣]،و التعليقة [٤]من رجال العسكري[عليه السلام]ناسبين له إلى رجال الشيخ رحمه اللّه.و عندي نسختان من رجال الشيخ،لم يتعرّض للرجل في

[١] قال في مراصد الاطلاع ١٢٠/١:الأنبار بفتح أوّله،مدينة قرب بلخ،و هي قصبة ناحية جوزجان،و هي على الجبل،و هي أكبر من مرو الروذ..إلى أن قال:و الأنبار مدينة على الفرات غربي بغداد،كانت الفرس تسمّيها فيروز سابور[خ.ل:فيروز شبور]أوّل من عمرها سابور ذو الاكتاف،سميت بذلك لأنّه كان يجمع بها أنابير الحنطة و الشعير.. و في معجم البلدان ٢٥٧/١ ذكر تفصيلا أكثر،و ذكر جملة ممّن نسبوا إليها من المحدّثين و العلماء. و في تاج العروس ٥٥٢/٣ طرح بحثا مبسوطا حول كلمة الأنبار و الذين نسبوا إليها من المحدّثين و غيرهم. و لاحظ:لسان العرب ١٩٠/٥ في مادة الأنبار.

[٢] منهج المقال:٢١ قال:إبراهيم بن الخضيب الأنباري،(دي).و منتهى المقال:٢٠ سقطت تمام الترجمة و لا توجد في الطبعة المحقّقة و لكن جاءت في الطبعة الحجرية في الهامش:إبراهيم بن خضيب الأنبار(كر)(جخ).

[٣] نقد الرجال:٨ برقم ٣٦[المحقّقة ٥٩/١ برقم(٦٤)]قال:إبراهيم بن خضيب الأنباري،(كر)،(جخ). و في مجمع الرجال ٤٢/١:قال:(كر)إبراهيم بن خضيب الأنباري.

[٤] ليس في النسخة المطبوعة على هامش منهج المقال ذكر له،و لعلّ نسختنا ناقصة،و اللّه العالم.