[١] ذكر في جمهرة أنساب العرب لابن حزم:١٩٤-١٩٥ من بني قعين الحارث، أبا سمّال سمعان بن هبيرة بن فروة بن عمرو بن عبيد بن سعد بن جذيمة بن مالك بن نصر ابن قعين. و في توضيح المشتبه ١٦٠/٥:أبو سمّال الأسدي..اسمه سمعان بن هبيرة من بني نصر بن قعين.و انظر:الإكمال ٣٥٣/٤-٣٥٤.

[٢] أقول:و الّذي يظهر من النجاشي في ترجمة نفسه في رجاله:٧٩ برقم ٢٤٩:أنّ إبراهيم هذا من أجداده فقد ذكر نسبه هكذا:أحمد بن عليّ بن أحمد بن العباس بن محمّد بن عبد اللّه بن إبراهيم بن محمّد بن عبد اللّه النجاشي ابن غنيم بن أبي السمال سمعان بن هبيرة الشاعر..إلى آخره.فإبراهيم هذا يكون الجدّ الخامس للنجاشي صاحب كتاب الرجال و هناك في بعض أسماء أجداد النجاشي اختلاف نذكره في ترجمته،فراجع.

[٣] رجال ابن داود:٤١٥ برقم ٤ طبعة جامعة طهران،و صفحة:٢٢٦ طبعة المطبعة الحيدريّة قال:إبراهيم بن أبي بكر بن الربيع يكنّى أبا بكر بن أبي سمال.باللاّم و تخفيف الميم و منهم من يشدّدها و يفتح السين،و الأوّل أصحّ،و ضبط ابن داود-السمال-في ترجمة غالب بن عثمان المنقري في صفحة:٢٦٩ برقم ١١٦٢،و صفحة:١٥٠ برقم ١١٨٣،أيضا كذلك فقال:مولاهم السمال-بالسين المهملة و اللاّم-بمعنى الكحّال.

[٤] ضبطها بسين مفتوحة و ميم مشددة في الاكمال ٣٥٣/٤،و توضيح المشتبه ١٥٩/٥، و لم يذكراها بالتخفيف.

[٥] رجال النجاشي:٢٣٥ برقم ٨٢٨ في ترجمة غالب بن عثمان المنقري قال:مولى كوفي سمّال بمعنى كحّال.