سندي بن محمّد البزّاز،و بكر بن محمّد الأزدي،و الحجّال،و أيّوب بن الحرّ ^*، و فضالة بن أيّوب،و القاسم بن محمّد الجوهري،و عليّ بن الحكم الكوفي الثقة، و ظريف بن ناصح،و صفوان بن يحيى،و عبد اللّه بن المغيرة،و عبيس بن هشام.

و جعل الطريحي [١]من المميّزات له روايته عن أبي بصير،و الحرث بن المغيرة.و جعل رواية عبيس بن هشام مميّزا لأبان بن عمر الأسدي الثقة.و هو مناف لما سمعته من الكاظمي رحمه اللّه من جعل رواية عبيس مميّزا له،فتدبّر.

و حقّق في جامع الرواة [٢]رواية من ذكر عنه،و رواية آخرين أيضا عنه، منهم:الحسين بن سعيد،و عيسى الفرّاء،و الهيثم بن محمّد،و العبّاس بن عامر، و الحسن بن عليّ بن فضّال،و موسى بن القاسم،و أحمد بن الحسن الميثمي، و محمّد بن الوليد الخزّاز،و محمّد بن الوليد،شباب الصيرفي ^**،و جعفر بن سماعة، و الحسن بن حمّاد،و الحسن بن محبوب،و محمّد بن سنان،و محمّد بن خالد الطّيالسي،و ثعلبة،و أحمد بن محمّد بن عيسى،و سندي بن محمّد البزّاز،و محمّد ابن عيسى بن عبيد،و الحسن بن عديس،و محمّد بن إسماعيل،و يونس بن عبد الرحمن،و البرقي،و العبّاس بن معروف،و النضر بن شعيب،و أحمد بن حمزة،و أحمد بن عبد اللّه القروي،و إبراهيم بن عبد اللّه،و جعفر بن محمّد بن حكيم،و معلّى بن محمّد،و محمّد بن عمر،و الحسن بن محمّد بن سماعة،و النضر بن سويد،و حمّاد بن عثمان،و محمّد بن مروان،و القاسم بن عامر،و عبد اللّه بن حمّاد

*) في منتهى المقال:لم أجد رواية أيّوب بن الحرّ عن أبان لكن شيخنا ذكرها،و هي محتملة؛ لأنّهما في طبقة واحدة.انتهى.[منه(قدّس سرّه)]. انظر:منتهى المقال:١٨ الطبعة الحجريّة[الطبعة المحقّقة ١٣٦/١-١٤٣ برقم ١٦].