شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد - ناظر الجيش - الصفحة ٣٣٣ - الباء معانيها ، وأحكامها

.................................................................................................

______________________________________________________

كقول رافع بن خديج [١] رضي‌الله‌عنه ما يسرّني أنّي شهدت بدرا بالعقبة [٢] ، ومثله قول الشاعر :

وقول الآخر :

وباء المقابلة : هي الداخلة على الأثمان والأعواض كقولك : اشتريت الفرس بألف ، وكافأت الإحسان بضعف ، وقد تسمى باء العوض.

والموافقة «عن» : كقوله تعالى : (وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّماءُ بِالْغَمامِ)[٥] ، و(يَسْعى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمانِهِمْ)[٦] أي : عن أيمانهم. كذا قال الأخفش [٧] ، ومثله : (فَسْئَلْ بِهِ خَبِيراً)[٨] ، ومثله قول الشاعر :

والموافقة «على» : كقوله تعالى : (وَمِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينارٍ لا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ)[١٠] أي : على قنطار ، وعلى دينار ، وكذا قال الأخفش [١١] وجعل مثله مررت به ، أي : عليه ؛ قال تعالى : (وَإِذا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغامَزُونَ)[١٢] ، و(يَمُرُّونَ عَلَيْها)[١٣] ، و(لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ)[١٤] ، وقال تعالى : (هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَما أَمِنْتُكُمْ عَلى أَخِيهِ مِنْ قَبْلُ)[١٥] ، ومن موافقة الباء لـ «علي» أيضا : ـ

[١]رافع بن خديج بن رافع الأنصاري صحابي ، عريف قومه بالمدينة ، روى له البخاري ومسلم (ص ٧٨) حديثا. (ت ٧٤ ه‌) بالمدينة. راجع : الإصابة (٢ / ١٨٦) ، وتهذيب التهذيب (٣ / ٢٢٩).

[٢]وراجع التصريح (٢ / ١٣) ، والهمع (٢ / ٢١).

[٣]من البسيط لقريط بن أنيف. وراجع الأشموني (٢ / ٢٢٠) ، والعيني (٣ / ٧٢) ، والهمع (١ / ١٩٥) ، و(٢ / ٢١).

[٤]من البسيط وانظره في التذييل (٤ / ١٨).

[٥] سورة الفرقان : ٢٥. (٦) سورة الحديد : ١٢.

[٧]المعاني (١ / ٣٣٥).

[٨] سورة الفرقان : ٥٩.

[٩]من الكامل ، وهو للمرقش الأكبر. وراجع التذييل (٤ / ١٨ ، ١٩).

[١٠] سورة آل عمران : ٧٥.

[١١]المعاني (١ / ٣٣٥) ، والمغني (ص ١٠١).

[١٢] سورة المطففين : ٣٠.

[١٣] سورة يوسف : ١٠٥.

[١٤] سورة الصافات : ١٣٧.

[١٥] سورة يوسف : ٦٤.