بـ « الروضة البهية » في عشرة أجزاء . وهو من الكتب الدراسية المعروفة في الحوزات العلمية . وله أيضاً « مسالك الأفهام في شرح شرايع الاسلام » في ١٥ جزءً .

٧ ـ المحقق الكركي المعروف بالمحقق الثاني ( المتوفى ٩٤٠ هـ ) له كتاب « جامع المقاصد في شرح القواعد » في نحو ثلاثة عشر جزءً . وله حاشية على « الشرائع » و « حاشية على ارشاد الأذهان » و « حواشي على مختلف الشيعة » و « شرح الألفية » .

٨ ـ المحقق الأردبيلي ( المتوفى ٩٩٣ هـ ) له كتاب « مجمع الفائدة والبرهان في شرح ارشاد الأذهان » . إلى غير ذلك من الشروح التي يطول بذكرها الكلام ، حتى أنّ بعض المصنفات بلغت عدد الشروح عليها اكثر من خمسين شرحاً ككتاب « الارشاد » للعلامة الحلّي .

ثم إنّ بعض هذه الشروح قد لا تكون شرحاً تاماً لجميع الكتاب بل لبعضه كما في كتاب « إيضاح ترددات الشرائع » لنجم الدين الزهدري الحلّي ( المتوفى في القرن الثامن الهجري ) حيث لم يشرح « الشرائع » جميعاً بل خصوص تردداته . وهكذا نظيره كتاب « إيضاح الفوائد في شرح مشكلات القواعد » لفخر المحققيين شارح كتاب القواعد لوالده العلامة الحلّي ، فإنّه ركّز على المواضع المشكلة والغامضة من القواعد .

بل قد تفرد رسالة لشرح عبارة واحدة كما في رسالة الشيخ لطف الله الميسي حيث شرح فيها قولاً للعلامة في بحث الوصية بالمال (١٥) .

٦ ـ المطوّلات والمفصّلات « = الموسوعات الفقهية »

وهي عبارة عن الكتب المستوعبة في مادّتها الفقهية لكافة أبعادها وجوانبها

(١٥) الذريعة الى تصانيف الشيعة ( الطهراني ) ١٤ : ٢٥ .