فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٠ - ولى امر و مالكيت اموال عمومى (٢) - مالكيت انفال آيت الله محمد مؤمن قمى
دسته اول: رواياتى كه همزبان آيات و در مقام بيان و تفسير آنها، دلالت دارند كه انفال براى رسول خدا(ص) است:
١ ـ موثقه زراره از امام صادق(ع):
قلت له: ما يقول اللّه {يسئلونك عن الأنفال قل الأنفال للّه و الرسول} (١١) قال: الأنفال للّه و للرسول(ص) و هي كل أرض جلا أهلها من غير أن يحمل عليها بخيل ولا ركاب، فهي نفل للّه و للرسول»؛ (١٢)
به امام صادق(ع) گفتم: در باره آيه «يسئلونك عن الانفال قل الانفال للّه و الرسول» چه مىفرماييد؟ عرض كرد: انفال براى خداوند و رسول(ص) است و آن هر زمينى است كه اهلش بدون لشكر كشى آن جا را ترك كرده باشند. انفال غنيمتى است براى خدا و رسول .
٢ ـ موثقه محمد بن مسلم از امام صادق(ع):
انه سمعه يقول: إنّ الأنفال ما كان من أرض لم يكن فيها هراقة دم أو قوم صولحوا و أعطوا بأيديهم و ما(فما ـ خ.ل) كان من أرض خربة أو بطون أودية، فهذا كله من الفيء و الأنفال ، للّه و للرسول فما كان للّه فهو للرسول يضعه حيث يحبّ؛ (١٣)
از امام صادق(ع) شنيدم كه فرمود: انفال زمين هايى است كه بدون خونريزى به دست آمده و يا قومى آن را مصالحه كرده و با دستان خود تقديم كرده باشند، همچنين آنچه از زمينهاى ويران شده و دشتهاى خالى از سكنه است، همگى از فىء و انفال محسوب مىشوند. همه اين اموال براى خدا و رسول است، هر آنچه براى خداست، براى رسول نيز هست و هر كجا كه بخواهد مىتواند از آن استفاده كند.
(١١) انفال، آيه ١.
(١٢) وسائل الشيعه، باب ١ از ابواب انفال، ج٦، ص٣٦٧، ح٩.
(١٣) همان، ح١٠.