فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٣٥ - شبيه سازى انسان آیة الله سيدكاظم حائرى
آميختن اين دو سلول به هم مىشود؛ به گونهاى كه اگر شوك كافى باشد، مىتوان در نگاه به سلولها متوجه اين موضوع شد. اعتقاد بر اين است كه برنامه ژنهاى جنينى با ورود علائم پروتئينى به تخمك، آغاز مىشود. البته شوك الكتريكى از طريق غشاى هسته نيز موجب تحريك اين علائم پروتئينى مىشود. شوك الكتريكى يك راه مرسوم براى راه يابى واحدهاى «DNA» به ديواره سلول است.
٦. سه مرحله اخير بر حسب ضرورت، به مقدارى كه نياز باشد، تكرار مىشود تا به اندازه كافى نسخههاى لازم به دست آيد. اين انتظار را بايد داشت كه به خاطر صدمهاى كه به سلولها وارد مىشود و يا به واسطه حوادث ديگر، بسيارى از اين سلولها از بين بروند. در هنگام كاشت سلول تخمك، اين امكان به جنينها داده مىشود تا رشد كنند و به دفعات اندك تكثير شوند.
٧. جنينها در رحم مادران انسانى كاشته مىشوند تا آن را حمل و در زمان طبيعى زايمان كنند. (٥)
بخش دوم: حكم فقهى شبيه سازى
حكم شبيه سازى از دو جهت جاى بحث دارد: يكى آن كه خود شبيه سازى در شريعت اسلام چه حكمى دارد؟ و ديگرى آنكه نتيجهاى كه از عمليات شبيه سازى به دست مىآيد، چه حكمى دارد؟
اول: حكم عمليات شبيه سازى
شكى نيست كه در عمليات شبيه سازى بايد از محرماتى كه ممكن است با شبيه سازى همراه باشد، اجتناب كرد؛ مثل لمس بدن مرد يا زن نامحرم براى گرفتن
(٥) دكتر داود سليمان سعدى، شبيه سازى از نظر علم تجربى و فقه، به نقل از دكتر سيلگر از متخصصان مشهور شبيه سازى.