ابن عباس مى‌گفت: همانا كسى كه حساب ريگ‌هاى متراكم را دارد، قطعاً مى‌داند كه سهام ارث از شش سهم بيشتر نمى‌شود و هركس بخواهد، با او نزد حجر الاسود مباهله مى‌كنم كه سهام از شش سهم بيشتر نمى‌شود.

معناى اين سخن او كه «سهام از شش سهم بيشتر نمى‌شود»، اين است كه سهام، هر چند زياد باشند، اصول آنها از شش سهم بيشتر نمى‌شود.

روايات بسيارى بدين مضمون در وسائل الشيعه نقل شده است. (٢٦)

راه حل عول از نگاه روايى

همچنان كه پيشتر گفتيم، امامان اهل بيت نه تنها منكر عول بوده‌اند، بلكه در روايات خود راه حل‌هاى مناسب براى علاج آن بيان كرده‌اند كه تعدادى از آنها را در اينجا مى‌آوريم و براى تفصيل بيشتر خوانندگان را به جوامع حديثى ارجاع مى‌دهيم:

١. روايت اول ازابن عباس از امام و استادش على بن ابى طالب(ع) نقل شده كه پيشتر آن را ذكر كرديم و در اينجا تنها به نقل محل شاهد روايت اكتفا مى‌كنيم:

و ايم اللّه‌ لو قدّم من قدّم اللّه‌ و أخّر ما أخّر اللّه‌ ما عالت فريضة. فقال له زفر: و أيّها قدّم و أيّها أخّر؟ فقال: كل فريضة لم‌يهبطها اللّه‌ عن فريضة إلاّ إلى فريضة فهذا ما قدم اللّه‌ و أمّا ما أخّر: فلكلّ فريضة إذا زالت عن فرضها لم يبق لها إلاّ ما بقي، فتلك التي أخّر فأما الذي قدّم: فالزوج له النصف فإذا دخل عليه ما يزيله عنه رجع إلى الربع لايزيله عنه شيء، و الزوجة لها الربع فإذا دخل عليها ما يزيلها عنه صارت إلى الثمن لايزيلها عنه شيء و الأم لها الثلث فإذا زالت عنه صارت إلى السدس، ولايزيلها عنه شيء، فهذه الفرائض التي قدّم اللّه‌ و أمّا التي أخّر: ففريضة البنات و الأخوات لها النصف و الثلثان، فإذا

(٢٦) همان، باب ٦ از ابواب موجبات الارث، ح١، ١١ و ١٢.