فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا ...* ومثل الّذين ينفقون أمولهم ابتغاء مرضات اللّه وتثبيتا مّن أنفسهم كمثل جنّة بربوة أصابها وابل فاتت أكلها ضعفين فإن لّم يصبها وابل فطلٌّ .... [٢]

بقره (٢) ٢٦٤ و ٢٦٥

ففتحنا أبوب السّماء بماء مّنهمر.

قمر (٥٤) ١١

٣) امكان توأم بودن بارانهاى رگبارى با رعد و برق مرگبار:

أو كصيّب مّن السَّماء فيه ظلمت ورعد وبرق يجعلون أصبعهم فى ءاذانهم مّن الصّوعق حذر الموت .... [٣]

بقره (٢) ١٩

٣. مستمرّ

٤) بارانهاى مستمرّ و زياد، نعمتى الهى براى مردم:

ألم يروا كم أهلكنا من قبلهم مّن قرن مّكّنَّهم فى الأرض ما لم نمكّن لّكم وأرسلنا السّمآء عليهم مّدرارا .... [٤]

انعام (٦) ٦

ويقوم استغفروا ربّكم ثمّ توبوا إليه يرسل السّمآء عليكم مّدرارا ويزدكم قوّة إلى‌ قوّتكم ....

هود (١١) ٥٢

فقلت استغفروا ربّكم إنّه كان غفّارا* يرسل السّماء عليكم مّدرارا.

نوح (٧١) ١٠ و ١١

٤. مفيد

٥) بارانهاى مفيد و نافع، جلوه‌اى از رحمت عام و گسترده خداوند در عرصه هستى:

وهو الّذى ينزّل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته .... [٥]

شورى (٤٢) ٢٨

٦) تشبيه اسلام از حيث مفيد بودن به باران مفيد و داراى اندازه:

أو كصيّب مّن السّماء .... [٦]

بقره (٢) ١٩

نيز---) همين مدخل، نقش باران‌

٥. ملايم‌

٧) بارانهاى ملايم و ريز، از بارانهاى مفيد براى باغها:

ومثل الّذين ينفقون أمولهم ابتغاء مرضات اللّه وتثبيتا مّن أنفسهم كمثل جنّة بربوة أصابها

[١] طبق قولى «عرم» به معناى باران شديد است. (روح‌المعانى، مج ١٢، ج ٢٢، ص ١٨٤؛ الميزان، ج ١٦، ص ٣٦٤؛ لسان‌العرب، ج ٩، ص ١٧٢، «عرم»)

[٢] «وابل» به معناى باران شديد و رگبارى است. (مجمع‌البيان، ج ١- ٢، ص ٦٤٩)

[٣] «صيّب» به معناى باران شديد و زياد است. (تفسير التحريروالتنوير، ج ١، جزء ١، ص ٣١٧؛ لسان‌العرب، ج ٧، ص ٤٣٢، «صوب»)

[٤] «مدرار» صيغه مبالغه به معناى باران زياد، مفيد و مستمرّ است. (مجمع‌البيان، ج ٣- ٤، ص ٤٢٧)

[٥] «غيث» تنها به بارانهاى نافع و مفيد اطلاق مى‌شود؛ برخلاف «مطر» كه به مطلق باران گفته مى‌شود؛ خواه نافع باشد يا غير نافع. (مجمع‌البيان، ج ٩- ١٠، ص ٤٦)

[٦] برداشت بر اساس اين احتمال است كه «صيّب» به معناى باران مفيد باشد (مفردات، ص ٤٩٥) و «كصيّب» بنا بر يك نظر تشبيه اسلام به باران است. (مجمع‌البيان، ج ١- ٢، ص ١٥٠)