فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ١٣٤ - الوهيت بتها
فقال ألاتأكلون* ما لكم لاتنطقون.
صافات (٣٧) ٨٣ و ٩١ و ٩٢
نيز---) همين مدخل، تحقير بتها و دشنام بتها
اعتقاد به بتها---) همين مدخل، بتها، الوهيّت بتها
اعتكاف در كنار بتها
١٠٨) اعتكاف و توقّف بتپرستان، در كنار بتها:
وجوزنا ببنى إسرءيل البحر فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لّهم ....
اعراف (٧) ١٣٨
قالوا لن نّبرح عليه عكفين حتّى يرجع إلينا موسى.
طه (٢٠) ٩١
إذ قال لأبيه وقومه ما هذه التّماثيل الّتى أنتم لها عكفون.
انبياء (٢١) ٥٢
قالوا نعبد أصناما فنظلّ لها عكفين.
شعراء (٢٦) ٧١
اعضاى بتها
١٠٩) چشمان تعبيه شده در بتها، ناتوان از ديدن:
إنّ الّذين تدعون من دون اللّه ...* ... أم لهم أعين يبصرون بهآ ...* وإن تدعوهم إلى الهدى لايسمعوا وترل- هم ينظرون إليك وهم لايبصرون.
اعراف (٧) ١٩٤ و ١٩٥ و ١٩٨
١١٠) بتپرستان، داراى بتهايى با دست، پا، چشم و گوش:
إنّ الّذين تدعون من دون اللّه ...* ألهم أرجل يمشون بهآ أم لهم أيد يبطشون بهآ أم لهم أعين يبصرون بهآ أم لهم ءاذان يسمعون بها قل ادعوا شركآءكم ثمّ كيدون فلاتنظرون. [١]
اعراف (٧) ١٩٤ و ١٩٥
الوهيّت بتها
١١١) باور مشركان به الوهيّت بتهايشان:
وإذ قال إبرهيم لأبيه ءازر أتتّخذ أصناما ءالهة ....
انعام (٦) ٧٤
وقال الملأ من قوم فرعون أتذر موسى وقومه ليفسدوا فى الأرض ويذرك وءالهتك ....
اعراف (٧) ١٢٧
وجوزنا ببنى إسرءيل البحر فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لّهم قالوا يموسى اجعل لّنآ إلها كما لهم ءالهة قال إنّكم قوم تجهلون.
اعراف (٧) ١٣٨
قالوا يهود ... وما نحن بتاركى ءالهتنا عن قولك ...* إن نّقول إلّااعترل- ك بعض ءالهتنا بسوء ....
هود (١١) ٥٣ و ٥٤
... فمآ أغنت عنهم ءالهتهم الّتى يدعون من دون اللّه من شىء لّمّا جآء أمر ربّك ....
هود (١١) ١٠١
واذكر فى الكتب إبرهيم ...* إذ قال لأبيه يأبت لم تعبد ما لايسمع ...* قال أراغب أنت عن ءالهتى يإبرهيم ....
مريم (١٩) ٤١ و ٤٢ و ٤٦
واتّخذوا من دون اللّه ءالهة لّيكونوا لهم عزًّا.
مريم (١٩) ٨١
أم اتّخذوا ءالهة مّن الأرض هم ينشرون.
انبياء (٢١) ٢١
أم اتّخذوا من دونه ءالهة ....
انبياء (٢١) ٢٤
وإذا رءاك الّذين كفروا إن يتّخذونك إلّاهزوا أهذا الّذى يذكر ءالهتكم ....
انبياء (٢١) ٣٦
قالوا من فعل هذا بالهتنآ إنّه لمن الظَّلمين* قالوا ءأنت فعلت هذا بالهتنا يإبرهيم*
[١] آيه ياد شده، احتجاج با مشركان است و مىفرمايد: اعضاى تعبيه شده از سوى شما در بتها بىاثر است. (الميزان، ج ٨، ص ٣٧٧)