فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٤٩ - بشارت به مؤمنان در رؤيا
٢١) كفر، درپىدارنده بشارت به عذابى دردناك:
وأذن مّن اللّه ورسوله إلى النّاس يوم الحجّ الأكبر أنّ اللّه برىء مّن المشركين ورسوله فإن تبتم فهو خير لّكم وإن تولّيتم فاعلموا أنّكم غير معجزى اللّه وبشّر الّذين كفروا بعذاب أليم.
توبه (٩) ٣
وإذا قرئ عليهم القرءان لايسجدون* بل الّذين كفروا يكذّبون.
انشقاق (٨٤) ٢١ و ٢٢
٢٢) پافشارى بر كفر، پس از شنيدن آيات قرآن، عامل بشارت به عذابى دردناك:
ويل لّكلّ أفّاك أثيم* يسمع ءايت اللّه تتلى عليه ثمّ يصرّ مستكبرا كأن لّم يسمعها فبشّره بعذاب أليم.
جاثيه (٤٥) ٧ و ٨
١٣. گناه
٢٣) گناهپيشگى، از عوامل بشارت به عذاب الهى:
ويل لّكلّ أفّاك أثيم* ... فبشّره بعذاب أليم.
جاثيه (٤٥) ٧ و ٨
١٤. نفاق
٢٤) نفاق و دورويى، سبب بشارت به عذابى دردناك:
بشّر المنفقين بأنّ لهم عذابا أليما.
نساء (٤) ١٣٨
بشارت بهشت---) بهشت، وعده به بهشتيان
بشارت به مؤمنان
٢٥) بهرهمندى مؤمنان، از بشارتهاى پيامبر (ص):
يأيّها النّبىّ ...* وبشّر المؤمنين بأنّ لهم مّن اللّه فضلا كبيرا.
احزاب (٣٣) ٤٥ و ٤٧
٢٦) بشارت به مؤمنان، يكى از اهداف نزول قرآن:
قل من كان عدوًّا لّجبريل فإنّه نزّله على قلبك بإذن اللّه ... وبشرى للمؤمنين. [١]
بقره (٢) ٩٧
٢٧) بشارتهاى خداوند در دنيا و آخرت به مؤمنان پرهيزكار، كاميابى بزرگ:
الَّذين ءامنوا وكانوا يتّقون* لهم البشرى فى الحيوة الدّنيا وفى الأخرة ... ذلك هو الفوز العظيم. [٢]
يونس (١٠) ٦٣ و ٦٤
٢٨) بشارت به مؤمنان، براى بهرهمندى از جايگاه رفيع، در پيشگاه پروردگار:
أكان للنّاس عجبا أن أوحينآ إلى رجل مّنهم أن أنذر النّاس وبشّر الّذين ءامنوا أنّ لهم قدم صدق عند ربّهم .... [٣]
يونس (١٠) ٢
٢٩) بشارت الهى به مؤمنان پرهيزكار، وعدهاى تخلّفناپذير:
الَّذين ءامنوا وكانوا يتّقون* لهم البشرى فى الحيوة الدّنيا وفى الأخرة لاتبديل لكلمت اللّه .... [٤]
يونس (١٠) ٦٣ و ٦٤
بشارت به مؤمنان در رؤيا
٣٠) بشارت به مؤمنان پرهيزكار در عالم رؤيا (ديدن خوابهاى نيك و صادق):
الَّذين ءامنوا وكانوا يتّقون
[١] مرجع ضمير «نزّله»، قرآن و مخاطب «قلبك» پيامبر اسلام (ص) است.
[٢] . مشاراليه «ذلك» بشارتهاى ياد شده در آيه است. (مجمعالبيان، ج ٥- ٦، ص ١٨٢)
[٣] بر اساس يك احتمال، مقصود از «قدم صدق» جايگاه و منزلت رفيع و سابقه سعادتمندى است. (مجمعالبيان، ج ٥- ٦، ص ٣٤)
[٤] مقصود از «كلمات اللَّه» اقوال و وعدههاى خداوند است كه از جمله آنها بشارت الهى به مؤمنان پرهيزكار مىباشد. (روحالمعانى، ج ٧، جزء ١١، ص ٢٢٢)