ويوم نحشرهم جميعا ثمّ نقول للّذين أشركوا مكانكم أنتم وشركآؤكم فزيّلنا بينهم وقال شركآؤهم مّا كنتم إيّانا تعبدون‌* فكفى‌ باللّه شهيدا بيننا وبينكم إن كنّا عن عبادتكم لغفلين.

يونس (١٠) ٢٨ و ٢٩

بتهاى عصر بعثت---) همين مدخل، نام بتها

بتهاى قوم ابراهيم‌

١٢٢) بتهاى قوم ابراهيم، داراى اشكال، درجات و اندازه‌هاى مختلف:

ولقد ءاتينآ إبرهيم رشده من قبل وكنّا به علمين‌* إذ قال لأبيه وقومه ما هذه التّماثيل الّتى أنتم لها عكفون‌* فجعلهم جذذا إلّاكبيرا لَّهم لعلّهم إليه يرجعون.

انبياء (٢١) ٥١ و ٥٢ و ٥٨

١٢٣) بتهاى قوم ابراهيم، مصنوع و تراشيده دست خودشان:

وإنّ من شيعته لإبرهيم‌* فراغ إلى‌ ءالهتهم فقال ألاتأكلون‌* قال أتعبدون ما تنحتون.

صافات (٣٧) ٨٣ و ٩١ و ٩٥

١٢٤) بتى بزرگ‌تر از ديگر بتها در ميان قوم ابراهيم:

قالوا ءأنت فعلت هذا بالهتنا يإبرهيم‌* قال بل فعله كبيرهم هذا فسلوهم إن كانوا ينطقون.

انبياء (٢١) ٦٢ و ٦٣

بدگويى از بتها

١٢٥) بدگويى ابراهيم (ع) از بتها:

وتاللّه لأكيدنّ أصنمكم بعد أن تولّوا مدبرين‌* قالوا سمعنا فتى يذكرهم يقال له إبرهيم.

انبياء (٢١) ٥٧ و ٦٠

نيز---) همين مدخل، دشنام به بتها

پرسش از بتها

١٢٦) دعوت ابراهيم (ع) از بت‌پرستان براى پرسيدن از بتها، براى اثبات عجز و ناتوانى آنها:

قال بل فعله كبيرهم هذا فسلوهم إن كانوا ينطقون.

انبياء (٢١) ٦٣

نيز---) همين مدخل، استهزاى بت‌ها

پليدى بتها

١٢٧) بتها، اشيايى پليد، نزد خداوند:

... إنّما ... والأنصاب ... رجس ....

مائده (٥) ٩٠

... فاجتنبوا الرّجس من الأوثن ....

حج (٢٢) ٣٠

پوچى بتها

١٢٨) بتها معبودانى پوچ و بى‌حقيقت:

قال قد وقع عليكم مّن رّبّكم رجس وغضب أتجدلوننى فى أسمآء سمّيتموهآ أنتم وءابآؤ كم مّانزّل اللّه بها من سلطن فانتظروا إنّى معكم مّن المنتظرين.

اعراف (٧) ٧١

ما تعبدون من دونه إلّاأسمآء سمَّيتموهآ أنتم وءابآؤكم مَّآ أنزل اللَّه بها من سلطن ....

يوسف (١٢) ٤٠

لو كان هؤلاء ءالهة مّا وردوها وكلٌّ فيها خلدون.

انبياء (٢١) ٩٩

ذلك بأنّ اللّه هو الحقّ و أنّ ما يدعون من دونه هو البطل و أنّ اللّه هو العلىّ الكبير.

حج (٢٢) ٦٢

إنّما تعبدون من دون اللّه أوثنا وتخلقون إفكا ....

عنكبوت (٢٩) ١٧

أئِفكا ءالهة دون اللّه تريدون.

صافات (٣٧) ٨٦

أفرءيتم اللَّت والعزّى‌* ومنوة الثّالثة الأخرى‌* إن هى إلّاأسماء سمّيتموها أنتم‌