... فإن جآءوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم ... فاحكم بينهم بالقسط إنّ اللّه يحبّ المقسطين‌* وكيف يحكّمونك وعندهم التّورية فيها حكم اللّه ثمّ يتولّون من بعد ذلك ومآ أولئك بالمؤمنين. [١]

مائده (٥) ٤٢ و ٤٣

٦) پيمان مكرّر پيامبر (ص) از يهود بنى‌قريظه و نقض آن از سوى آنان:

الّذين عهدتّ منهم ثمّ ينقضون عهدهم فى كلّ مرّة .... [٢]

انفال (٨) ٥٦

بنى‌قريظه و مشركان‌

٧) پشتيبانى يهود بنى‌قريظه از مشركان مكّه، در جنگ احزاب:

وأنزل الّذين ظهروهم مّن أهل الكتب من صياصيهم .... [٣]

احزاب (٣٣) ٢٦

نيز---) همين مدخل، بنى‌قريظه در غزوه احزاب‌

بى‌تقوايىِ بنى‌قريظه---) همين مدخل، پيمان‌شكنى بنى‌قريظه‌

پيروزى بر بنى‌قريظه---) همين مدخل، غزوه بنى‌قريظه‌

پيمان‌شكنى بنى‌قريظه‌

٨) پيمان‌شكنى مكرّر بنى‌قريظه با پيامبر اسلام (ص):

الّذين عهدتّ منهم ثمّ ينقضون عهدهم فى كلّ مرّة وهم لايتّقون.

انفال (٨) ٥٦

٩) بى‌تقوايىِ بنى‌قريظه، از عوامل پيمان‌شكنى آنان:

الّذين عهدتّ منهم ثمّ ينقضون عهدهم فى كلّ مرّة وهم لايتّقون.

انفال (٨) ٥٦

١٠) پيامبر (ص) مأمور به تار و مار كردن پيمان‌شكنان بنى‌قريظه در صورت جنگ با آنان:

الّذين عهدتّ منهم ثمّ ينقضون عهدهم فى كلّ مرّة وهم لايتّقون‌* فإمّا تثقفنّهم فى الحرب فشرّد بهم مّن خلفهم لعلّهم يذّكّرون.

انفال (٨) ٥٦ و ٥٧

ترس بنى‌قريظه‌

١١) ايجاد ترس و وحشت در دلهاى يهود بنى‌قريظه از سوى خداوند:

[١] براساس يك نقل، شأن نزول فراز «فان جاؤك فاحكم بينهم» مربوط به بنى‌قريظه و بنى‌نضير است كه براى قضاوت پيامبراكرم (ص) بين آنان به محضر آن حضرت شرفياب شدند و پيامبر (ص) مخيّر شد كه بين آنان داورى يا اعراض كند. (مجمع‌البيان، ج ٣- ٤، ص ٣٠٤)

[٢] برداشت ياد شده بنابراين قول است كه آيه مذكور در شأن بنى‌قريظه نازل شده باشد. (مجمع‌البيان، ج ٣- ٤، ص ٨٤٩؛ روح‌المعانى، ج ٦، جزء ١٠، ص ٣٢)

[٣] مقصود از ضمير فاعلى «ظاهروهم» يهود بنى‌قريظه و مراد از ضمير مفعولى، مشركان مكّه مى‌باشند. (مجمع‌البيان، ج ٧- ٨، ص ٥٥١؛ الميزان، ج ١٦، ص ٢٩١)