ثمّ أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا مّنكم مّن ديرهم تظهرون عليهم بالإثم والعدون وإن يأتوكم أسرى‌ تفدوهم وهو محرّم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلّا ... ويوم القيمة يردّون إلى‌ أشدّ العذاب ....

بقره (٢) ٨٥

٣٨٣. ايمان به بعض احكام و كفر به برخى ديگر، عامل تعاون بنى‌اسرائيل بر گناه و تجاوز:

ثمّ أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا مّنكم مّن ديرهم تظهرون عليهم بالإثم والعدون وإن يأتوكم أسرى‌ تفدوهم وهو محرّم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتب وتكفرون ببعض ....

بقره (٢) ٨٥

٣٨٤. تبعيض در ايمان و كفر به برخى از احكام الهى، عامل تعاون گروهى از بنى‌اسرائيل با يكديگر، براى آواره كردن و كشتن گروهى ديگر از آنها:

بقره (٢) ٨٥

تعطيلى در بنى‌اسرائيل‌

٣٨٥. شنبه، روز تعطيلى بنى‌اسرائيل:

ولقد علمتم الّذين اعتدوا منكم فى السّبت فقلنا لهم كونوا قردة خسين. [١]

بقره (٢) ٦٥

ورفعنا فوقهم الطّور بميثقهم ... وقلنا لهم ادخلوا الباب سجّدا وقلنا لهم لاتعدوا فى السّبت ....

نساء (٤) ١٥٤

وسلهم عن القرية الّتى كانت حاضرة البحر إذ يعدون فى السّبت ....

اعراف (٧) ١٦٣

إنّما جعل السّبت على الّذين اختلفوا فيه ....

نحل (١٦) ١٢٤

٣٨٦. شكستن حكم تعطيلى روز شنبه، از سوى گروهى از بنى‌اسرائيل:

ولقد علمتم الّذين اعتدوا منكم فى السّبت ....

بقره (٢) ٦٥

... وقلنا لهم لاتعدوا فى السّبت وأخذنا منهم مّيثقا غليظا* فبما نقضهم مّيثقهم ....

نساء (٤) ١٥٤ و ١٥٥

وسلهم عن القرية الّتى كانت حاضرة البحر إذ يعدون فى السّبت إذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرّعا ويوم لايسبتون لاتأتيهم ....

اعراف (٧) ١٦٣

٣٨٧. مسخ گروهى از بنى‌اسرائيل به بوزينگان، به دليل نافرمانى و تجاوز در روز تعطيلى شنبه:

ولقد علمتم الّذين اعتدوا منكم فى السّبت فقلنا لهم كونوا قردة خسين.

بقره (٢) ٦٥

وسلهم عن القرية الّتى كانت حاضرة البحر إذ يعدون فى السّبت ...* فلمّا عتوا عن مّا نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خسين.

اعراف (٧) ١٦٣ و ١٦٦

[١] «سبت» به معناى قطع عمل و در اصل به معناى آرامش و راحتى است. اين، روز تعطيلى و استراحت يهود بوده و هرگونه كار و فعاليّت در اين روز بر آنان حرام بوده است. (مجمع‌البيان، ج ١- ٢، ص ٢٦٤)