شرح الصمدية للشيخ البهائي - الحسيني الشيرازي، السيد صادق - الصفحة ١٣ - إيضاح

إيضاح:

الاسم: كلمة معناها مستقلّ غير مقترنة بأحد الأزمنة الثلاثة،

______________________________
«نَصَرَ زيد» ف- «نصر» فعل، و «زيد» اسم ولا يحصل الكلام فى أقل من هاتين الصورتين.

وعليه: فقد عُلم من ذلك أنّه لا يتأتى الكلام من فعلين، ولا من فعل وحرف، ولا من حرف واسم، ولا مِن حرفين، لانّ فى الثلاثة الأولى أحد الركنين مفقود، وفى الرابع كلاهما.

إيضاح:

مصدر باب الأفعال مِن «أوضح، يوضح»، وهو خبر لمبتدأ محذوف، تقديره: هذا إيضاح، أى: مُوضِح.

ثم ان المصنف لمّا فرغ من تعريف علم النحو ومن بيان موضوعه ومن تعريف ركنيه، بدأ بشرح وتعريف الاقسام الثلاثة للكلمة مبتدئاً بالاسم، فقال: (الاسم كلمة معناها مستقل) أى: تَدل باستقلالها ووَحْدتها على معنى، مثل كلمة «زيد» فانها تدل على الرجل المعيّن المتميّز بصفات معيّنة، وليست كالحرف الذى لا يَظهر معناه إلا إذا إنضمّ إلى شى‌ء آخر (غيرُ مقترنة بأحد الأزمنة الثلاثة) يعنى: تكون خاليةً عن الأزمنة الثلاثة: الماضى والاستقبال والحال، نحو: «زيد» فانه ليس فيه معنى الماضى ولا الاستقبال ولا الحال، بخلاف الفعل فانه يقترن دائماً بزمان، مثل «نَصَرَ» الذى فيه معنى الماضى،

و «يَنصرُ» الذى فيه معنى الاستقبال، «انصرْ» الذى فيه معنى الحال.