موسوعة الإمام العسكري(ع) - الخزعلي، الشيخ أبو القاسم - الصفحة ٢٢٩ - الثالث- تعليمه

بدار مضيعة، و أسراء مسكنة، و خلفاء كآبة و ذلّة، اللّهمّ و قد استحصد زرع الباطل، و بلغ نهايته، و استحكم عموده، و استجمع طريده، و خذرف وليده، و بسق فرعه، و ضرب بحرانه‌ [١].

اللّهمّ فأتح له من الحقّ يدا حاصدة تصدع قائمه، و تهشم سوقه، و تجبّ سنامه، و تجدع مراغمه ليستخفي الباطل بقبح صورته، و يظهر الحقّ بحسن حليته.

اللّهمّ و لا تدع للجور دعامة إلّا قصمتها، و لا جنّة إلّا هتكتها، و لا كلمة مجتمعة إلّا فرّقتها، و لا سرّية ثقل إلّا خفّفتها، و لا قائمة علوّ إلّا حططتها، و لا رافعة علم إلّا نكستها، و لا خضراء إلّا أبرتها.

اللّهمّ فكوّر شمسه، و حطّ نوره، و اطمس ذكره، و ارم بالحقّ رأسه، و فضّ جيوشه، و أرعب قلوب أهله.

اللّهمّ و لا تدع منه بقيّة إلّا أفنيت، و لا بنية إلّا سوّيت، و لا حلقة إلّا قصمت، و لا سلاحا إلّا أكللت، و لا حدّا إلّا فللت، و لا كراعا إلّا اجتحت‌ [٢]، و لا حاملة علم إلّا نكست.

اللّهمّ و أرنا أنصاره عباديد بعد الألفة، و شتّى بعد اجتماع الكلمة، و مقنعي الرءوس بعد الظهور على الأمّة، و أسفر لنا عن نهار العدل، و أرناه سرمدا لا ظلمة فيه، و نورا لا شوب معه، و اهطل علينا ناشئته،

[١] في البحار: بجرانه، و هو كما في المعجم الوسيط: جرن الحبّ: طحنه شديدا، فهو مجرون و جرين. ص ١١٩ (جرن).

[٢] الكراع: اسم يجمع الخيل و السلاح، المعجم الوسيط: ٧٨ و الجائحة: الآفة، يقال جاحت الآفة المال إذا أهلكته ...، و اجتاحت المال مثل جاحته. المصباح المنير: ١١ (جوح).