موسوعة الإمام العسكري(ع) - الخزعلي، الشيخ أبو القاسم - الصفحة ١٨١ - الثامن- ما ورد عنه

مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ‌ الآية؟

قال: ثبتوا المعرفة، و نسوا الموقف، و سيذكرونه، و لو لا ذلك لم يدر أحد من خالقه، و من رازقه. قال أبو هاشم: فجعلت أتعجّب في نفسي من عظيم ما أعطى اللّه وليّه من جزيل ما حمله.

فأقبل أبو محمّد (عليه السلام) عليّ، و قال: الأمر أعجب ممّا عجبت منه، يا أبا هاشم! و أعظم، ما ظنّك بقوم من عرفهم عرف اللّه، و من أنكرهم أنكر اللّه، و لا يكون مؤمنا حتّى يكون لولايتهم مصدّقا، و بمعرفتهم موقنا [١].

الثامن- ما ورد عنه (عليه السلام) في سورة التوبة [٩]:

قوله تعالى: أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَكُوا وَ لَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ وَ لَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ لا رَسُولِهِ وَ لَا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً وَ اللَّهُ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ‌: ٩/ ١٦.

١- محمّد بن يعقوب الكلينيّ (رحمه الله): ... سفيان بن محمّد الضبعيّ قال:

كتبت إلى أبي محمّد (عليه السلام) أسأله عن الوليجة، و هو قول اللّه تعالى: وَ لَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ لا رَسُولِهِ وَ لَا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً ....

[١] الثاقب في المناقب: ٥٦٧، ح ٥٠٨. عنه مدينة المعاجز: ٧/ ٦٣٨، ح ٢٦٢٣.

كشف الغمّة: ٢/ ٤١٩، س ١٢، عن دلائل الحميريّ، بتفاوت يسير. عنه البحار: ٥/ ٢٦٠، ح ٦٧، و إثبات الهداة: ٣/ ٤٢٦، ح ٩٦، قطعة منه.

إثبات الوصيّة: ٢٤٩، س ١٥.

مختصر بصائر الدرجات: ١٦١، س ١٦، قطعة منه.

قطعة منه في (إخباره (عليه السلام) بما في النفس)، و (اشتراط الإيمان بمعرفة ولاية الأئمّة (عليهم السلام))، و (لزوم المعاد).