منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ١٦٠ - ٢٨٢٣ محمّد بن فضيل الكوفي

و اعترض أبوه علىٰ العلّامة عند وصفه طريقاً بالصحّة بأنّ فيه محمّد بن الفضيل و هو مشترك بين جماعة من الضعفاء و لا قرينة علىٰ التمييز [١]، انتهىٰ.

قلت: كذا يحصل الضعف بطريق فيه محمّد بن الفضيل لأنّه مشترك بين ثقتين و جامعة مجاهيل [٢].

٢٨٢٢ محمّد بن فضيل بن غزوان:

الضبّي، مولاهم أبو عبد الرحمن، ثقة، ق [٣]».

و زاد صه: من أصحاب الصادق (عليه السلام)، و ترجمة الحروف [٤].

و في قب بعد أبو عبد الرحمن: الكوفي، صدوق عارف رمي بالتشيّع، من التاسعة، مات سنة خمس و تسعين [٥].

و في هب: ثقة شيعي [٦].

أقول [٧]. و عن السمعاني أنّه كان يغلو في التشيّع، و هو أُستاذ أحمد بن حنبل و إسحاق بن راهويه [٨].

٢٨٢٣ محمّد بن فضيل الكوفي:

الأزدي من أصحاب الكاظم (عليه السلام)، ضعيف، صه [٩]. و هو الأزدي أبو

[١] في منتقىٰ الجمان: ٢/ ٤٧٥ و ٣/ ٢٠٩ عدّ روايته من الصحيح.

[٢] هداية المحدّثين: ٢٤٩. و ما ورد عن المشتركات لم يرد في نسخة «م».

[٣] رجال الشيخ: ٢٩٧/ ٢٨١.

[٤] الخلاصة: ١٣٨/ ٥.

[٥] تقريب التهذيب ٩: ٢٠٠/ ٦٢٨.

[٦] تهذيب التهذيب ٩: ٣٥٩/ ٦٦٠.

[٧] في نسخة «ش»: قلت.

[٨] الأنساب: ٨/ ١٤٥، إلّا أنّ الّذي فيه: روىٰ عنه أحمد بن حنبل و علي بن المنذر الطريقي و أهل العراق.

[٩] الخلاصة: ٢٥٠/ ١٠.