منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٣٣٣ - ٣٠٤٥ منذر بن محمّد بن المنذر

و في تعق: حسّنه خالي لأنّ للصدوق طريقاً إليه [١]، و في رواية الأجلّة كصفوان و ابن المغيرة و أحمد بن محمّد بن عيسىٰ [٢] و غيرهم عنه إشعار بوثاقته [٣].

قلت: هذا مضافاً إلىٰ ذكره في جش و ست من غير قدح.

و في حاشية الوسيط: الّذي اتّفقت عليه نسخ الفقيه جفير، و لعلّه الصحيح، انتهىٰ.

و في ضح أيضاً: جفير، ثمّ قال: و قيل جيفر بتقديم الياء علىٰ الفاء [٤].

و في مشكا: ابن جفير إسماعيل بن مهران عنه، و ابن جيفر صفوان عنه، و لا بعد في الاتّحاد، فإنّ ابن جفير ذكره جش و ابن جيفر بتقديم الياء ذكره الشيخ في ست، و كلّ واحد منهما اقتصر علىٰ واحد [٥].

٣٠٤٤ منذر بن سعيد بن أبي الجهم:

الظاهر أنّه من الحسان لما يأتي في الّذي بعيده أنّه من بيت جليل، و في سعيد أنّ آل أبي الجهم بيت كبير في الكوفة [٦]، تعق [٧].

٣٠٤٥ منذر بن محمّد بن المنذر:

ابن سعيد بن أبي الجهم القابوسي أبو القاسم من ولد قابوس بن النعمان بن المنذر ناقله إلىٰ الكوفة، ثقة من أصحابنا من بيت جليل، له

[١] الوجيزة: ٤٠٥/ ٣٤٦، الفقيه المشيخة-: ٤/ ٩٩.

[٢] رواية صفوان و أحمد بن محمّد كما في طريق الفهرست، و رواية ابن المغيرة كما في الصدوق إليه.

[٣] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٣٤٥.

[٤] إيضاح الاشتباه: ٣٠٠/ ٧٠٣.

[٥] هداية المحدّثين: ١٥١. و المذكور عن المشتركات لم يرد في نسخة «ش».

[٦] عن رجال النجاشي: ٤١٨/ ١١١٨ و ١٧٩/ ٤٧٢.

[٧] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٣٤٥.