منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ١٦٨ - ٢٨٣٤ محمّد بن قيس

الأظهر [١]؛ و في النقد: أصحاب سعد علىٰ ما يفهم أكثرهم ثقات كعليّ بن الحسين بن بابويه و محمّد بن الحسن بن الوليد و حمزة بن القاسم و محمّد ابن يحيىٰ العطّار و غيرهم، فكأنّ قول جش: إنّه من خيار أصحاب سعد، يدلّ علىٰ توثيقه [٢]، انتهىٰ فتأمّل [٣].

أقول: غفل الميرزا (رحمه اللّه) عن قول جش في ابنه إنّه من خيار أصحاب سعد فنقل ذلك هنا عن صه فقط.

و ذكره الفاضل عبد النبي الجزائري (رحمه اللّه) في قسم الثقات و قال: لا يبعد استفادة توثيق الرجل منها أي من عبارة جش مع قرائن أُخرى. ثمّ ذكر ما مرّ عن طس في الحسن بن علي بن فضّال و قال: هذا نصّ في توثيق محمّد بن قولويه و علي بن الريان [٤]، انتهىٰ.

و المحقِّق الشيخ محمّد أيضاً اعترف بذلك لكنّه قال: الاعتماد علىٰ توثيق طس لا يخلو من تأمّل. فتأمّل.

و في مشكا: ابن قولويه، عن سعد بن عبد اللّٰه، و هو من خيار أصحابه [٥].

٢٨٣٤ محمّد بن قيس:

أبو أحمد، ضعيف، روىٰ عن أبي جعفر (عليه السلام)، صه [٦].

[١] الوجيزة: ٣١٢/ ١٧٥٩.

[٢] نقد الرجال: ٣٢٩/ ٦٦١.

[٣] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٣١٦.

[٤] حاوي الأقوال: ١٤٦.

[٥] هداية المحدّثين: ١٤٤. و ما جاء عن المشتركات لم يرد في نسخة «ش».

[٦] الخلاصة: ٢٥٤/ ٣٧ و فيها: محمّد بن قيس بن (أبو خ) أحمد ضعيف روىٰ عن الباقر (عليه السلام). و لنا جماعة اسم كل واحد منهم محمّد بن قيس ذكرناهم في القسم الأوّل من كتابنا هذا.

و ذكره أيضاً كما أشار إليه في القسم الأوّل في ضمن الجماعة المسمّين بمحمد بن قيس قائلًا: و لنا محمّد بن قيس بن (أبو خ) أحمد ضعيف روىٰ عن أبي جعفر (عليه السلام). الخلاصة: ١٥٠/ ٦٣.

و الظاهر إنّما عدّه في هذا القسم علىٰ خلاف ضعيف و ذلك لاستيفاء المسمّين بمحمّد بن قيس، و متابعتاً منه للنجاشي حيث ذكرهم جميعاً في ترجمة محمّد بن قيس أبو نصر الأسدي، رجال النجاشي: ٣٢٢/ ٨٨٠.