منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٤٢٩ - ٣١٨٣ هشام بن حيّان الكوفي

و يشهد لما ذكره ((قدّس سرّه)) من إيراده ذلك معارضته قول الشهرستاني في الملل و النحل: الهشاميّة أصحاب هشام بن الحكم صاحب المقالة في التشبيه كان من متكلّمي الشيعة، و جرت بينه و بين أبي الهذيل مناظرات في علم الكلام. إلىٰ أن قال: و هشام بن الحكم هذا صاحب غور في الأُصول لا يجوز أن يغفل عن إلزاماته علىٰ المعتزلة، فإنّ الرجل وراء ما يلزم به علىٰ الخصم و دون ما يظهره من التشبيه، و ذلك أنّه ألزم علىٰ العلاف [١] فقال: إنّك تقول: الباري تعالىٰ عالم بعلم، و علمه ذاته، فيشارك المحدثات في أنّه عالم بعلم و يباينها في أنّ علمه ذاته، فيكون عالماً لا كالعالمين، فلم لا تقول: هو جسم لا كالأجسام و صورة لا كالصور و له قدر لا كالأقدار. إلىٰ غير ذلك [٢]، انتهىٰ فتأمّل.

و في مشكا: ابن الحكم الثقة، عنه ابن أبي عمير، و صفوان بن يحيىٰ، و علي بن معبد، و يونس بن يعقوب، و حمّاد بن عثمان، و البرقي، و علي بن الحكم، و نشيط بن صالح كما في الفقيه [٣] [٤].

٣١٨٣ هشام بن حيّان الكوفي:

مولى بني عقيل، أبو سعيد المكاري، ق [٥]؛ د [٦].

و تقدّم هاشم [٧].

[١] في المصدر: الغلاف.

[٢] الملل و النحل: ١/ ١٦٤.

[٣] الفقيه ٢: ٩٩/ ٤٤٥.

[٤] هداية المحدّثين: ١٥٩.

[٥] رجال الشيخ: ٣٣٠/ ٢١.

[٦] رجال ابن داود: ٢٠٠/ ١٦٧٥.

[٧] عن رجال النجاشي: ٤٣٦/ ١١٦٩.