منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٢٣٨ - ٢٩٤٨ محمّد بن يوسف الصنعاني

و رأيت في بعض كتب أصحابنا أنّ بعض حكّام بغداد أراد نبش قبر سيدّنا أب الحسن موسى بن جعفر (عليهما السلام) و قال: الرافضة يدّعون في أئمتهم أنّهم لا تبلىٰ أجسادهم بعد موتهم و أُريد أنْ أكذّبهم، فقال له وزيره: إنّهم يدّعون في علمائهم أيضاً ما يدّعونه في أئمتهم، و هنا قبر محمّد بن يعقوب الكليني من علمائهم، فأمُرْ بحفره فإنْ كان علىٰ ما يدّعونه عرفنا صدق مقالتهم في أئمتهم و إلّا تبيّن للناس كذبهم، فأمر بحفره. إلىٰ آخره [٢].

و في مشكا: ابن يعقوب الكليني شيخ الطائفة، عنه جعفر بن محمّد بن قولويه، و أبو غالب أحمد بن محمّد الزراري، و أبو عبد اللّٰه أحمد بن إبراهيم الصيمري المعروف بابن أبي رافع، و أبو محمّد هارون بن موسى التلعكبري، و أبو المفضّل محمّد بن عبد اللّٰه بن المطّلب الشيباني، و أحمد بن علي بن سعيد، و أبو الحسين عبد الكريم بن عبد اللّٰه بن نصر [١].

٢٩٤٨ محمّد بن يوسف الصنعاني:

ق [٥]. و زاد صه: بالنون قبل العين المهملة و بعد الألف، روىٰ عن أبي عبد اللّٰه (عليه السلام)، ثقة، عين [٣].

و في جش إلىٰ قوله: ثقة، إلّا الترجمة؛ و زاد: له كتاب، أخبرنا محمّد بن عثمان المعدّل قال: حدّثنا الشريف الصالح أبو القاسم جعفر بن محمّد عن عبد اللّٰه [٤] بن أحمد بن نهيك، عن ابن أبي عمير، عن حمّاد بن

[٢] نقل هذه الحكاية الشيخ يوسف البحراني عن بعض مشايخه قائلًا: و أظنّه المحدّث السيّد نعمة الله الجزائري، لؤلؤة البحرين: ٣٩٢/ ١٢٣.

[١] هداية المحدّثين: ٢٥٩، و فيها بدل الزراي: الرازي. و ما ورد عن المشتركات لم يرد في نسخة «ش».

[٥] رجال الشيخ: ٣٠٥/ ٣٩٥.

[٣] الخلاصة: ١٥٨/ ١١٦.

[٤] في المصدر: عبيد اللّٰه.