منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٩١ - ٢٦٩٨ محمّد بن عبد الرحمن بن قبة

من المعتزلة و تبصّر و انتقل، و كان حاذقاً، شيخ الإماميّة في زمانه، له كتاب في الإمامة. قال أبو الحسين السوسجزدي بالسين المهملة قبل الواو و بعدها و الجيم و الزاي و الدال المهملة-: و كان أبو الحسين هذا من عيون أصحابنا و صالحيهم المتكلّمين له كتاب في الإمامة أيضاً، و كان قد حجّ علىٰ قدمه خمسين حجّة. قال أبو الحسين: مضيت إلىٰ أبي القاسم البلخي بعد زيارتي للرضا (عليه السلام) فسلّمت عليه، و معي كتاب أبي جعفر محمّد [١] بن قبة في الإمامة المعروف بالإنصاف، فوقف عليه و نقضه بالمسترشد في الإمامة؛ فعدت إلىٰ الري فدفعت الكتاب إلىٰ ابن قبة فنقضه بالمستثبت في الإمامة؛ فحملته إلىٰ أبي القاسم فنقضه بنقض المستثبت؛ فعدت إلىٰ الري فوجدت أبا جعفر (رحمه اللّه) قد مات، صه [٢].

جش إلىٰ قوله: انتقل، إلّا الترجمة؛ و زاد: سمعت أبا الحسين بن مهلوس العلوي الموسوي (رضى اللّٰه عنه) [٣] في مجلس الرضي أبي الحسن محمّد ابن الحسين بن موسى و هناك شيخنا أبو عبد اللّٰه محمّد بن محمّد بن النعمان ((رحمهم اللّه)): سمعت أبا الحسين السوسجزدي [٤] (رحمه اللّه) و كان من عيون أصحابنا. إلىٰ آخر ما في صه [٥].

أقول: في [٦] ست: محمّد بن قبة أبو جعفر الرازي من متكلّمي الإماميّة و حذّاقهم، و كان أوّلًا معتزليّاً ثمّ انتقل إلىٰ القول بالإمامة و حسنت بصيرته [٧]،

[١] محمّد، لم ترد في الخلاصة و رجال النجاشي.

[٢] الخلاصة: ١٤٣/ ٣١.

[٣] في المصدر زيادة: يقول.

[٤] في المصدر: السوسنجردي.

[٥] رجال النجاشي: ٣٧٥/ ١٠٢٣، باختلاف يسير.

[٦] في نسخة «ش»: و في.

[٧] في المصدر: و حسنت طريقته و بصيرته.