منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٦٠ - ٢٦٥٧ محمّد بن سليمان بن الحسن

و يأتي: النصري، بالنون [١].

أقول: يأتي ما فيه في ابن سليمان بن عبد اللّٰه [٢].

٢٦٥٧ محمّد بن سليمان بن الحسن:

ابن الجهم بن بكير بن أعين، أبو طاهر الزراري، حسن الطريقة، ثقة، عين، و له إلىٰ مولانا أبي محمّد (عليه السلام) مسائل و الجوابات، صه [٣].

و زاد جش: له كتب، عنه ابنه أحمد، و مات سنة إحدىٰ و ثلاثمائة، و كان مولده سنة سبع و ثلاثين و مائتين [٤].

و في تعق: مضى في ابن ابنه أحمد أنّهم كانوا يعرفون بالبكريّين [٥] حتّى خرج التوقيع: و أمّا الزراري رعاه اللّٰه، فذكروا أنفسهم بذلك [٦].

و عن رسالة أبي غالب في آل أعين أنّ محمّد بن سليمان جدّه، حيث قال فيها: مات جدّي محمّد بن سليمان (رحمه اللّه) في عشر المحرّم سنة ثلاثمائة فرويت عنه بعض حديثه، و مات أبي محمّد بن محمّد بن سليمان و سنّه

[١] عن الخلاصة: ٢٥٠/ ٩ و رجال ابن داود: ٢٧٣/ ٤٥٣.

[٢] و فيه استظهار المصنّف اتّحادهما وفاقاً للنقد: ٣١٠/ ٣٩١ و الحاوي: ٣٢٢/ ١٩٧١ و ١٩٧٢.

[٣] الخلاصة: ١٥٦/ ١٠٥، و فيها زيادة: و مات محمّد بن سليمان في سنة إحدىٰ و ثلاثمائة و كان مولده سنة سبع و ثلاثين و مائتين.

[٤] رجال النجاشي: ٣٤٧/ ٩٣٧.

[٥] في النسخة الخطيّة من التعليقة: بالبكيريين، و الظاهر أنّه الصواب، لأن هذه نسبة إلىٰ بكير ابن أعين. و قال أبو غالب الزراري في رسالته: ١١٦: و كانت أُمّ الحسن بن الجهم ابنة عبيد بن زرارة، و من هذه الجهة نسبنا إلىٰ زرارة، و نحن من ولد بُكير، و كُنّا قبل ذلك نعرف بولد الجهم.

[٦] عن الفهرست: ٣١/ ٩٤، ترجمة أحمد بن محمّد بن سليمان، أبو غالب الزراري.